目录
前言
〇、概念图
一、不确定性原理
二、上帝掷骰子
三、宇宙坐标系
四、转化炉
五、进化网络
六、生命
七、人类
八、顶点
九、人工智能
前言
科学大体可以分为三层，从下往上依次是：基础科学、应用科学、前沿科学。
人工智能（及其近亲人工生命、机器人学）属于前沿科学的范畴，相对于已经发展了几百年的成熟的基础科学和应用科学，人工智能仅有几十年历史，尚处于起步阶段，远未形成坚实的基础和完整的架构。
研究人工智能，应该从哪里入手？这是个问题。
它牵扯到另外一个问题：人工智能到底是什么？
人工智能是一台计算机吗？
是，又不仅仅是。
人工智能是一段程序吗？
是，又不仅仅是。
显然，如果只了解计算机和程序，那最多也就能组装一台电脑、编写一段代码，跟人工智能还差得太远。
人工智能，不仅仅是一台机器，不仅仅是一段代码，甚至不仅仅是一个数学模型。
人工智能之父图灵所创建的图灵机，准确地说是计算机的数学模型，它是实现人工智能的工具和基础，而不是人工智能本身；它是实现人工智能的必要条件，而不是充分条件。计算机已经出现半个多世纪了，已经非常普及，但几乎所有人都不会认同：它就是人工智能。
我们对人工智能的理解，还远未达到可以进行数学建模的程度。在不能说清楚人工智能到底是个什么东西之前，就开始建模甚至编程，未免太过草率。
科学，是一座庄严宏伟的大厦。这座大厦建得越高，承载它的地基就需要挖得越深。
当科学大厦搭建到人工智能这一前所未有的高度时，无疑，它的地基也需要挖掘到前所未有的深度。
人工智能的下一层是什么？
计算机科学、生命科学、语言学。
计算机科学、生命科学、语言学的下一层是什么？
数学、物理学、逻辑学。
数学、物理学、逻辑学就是科学大厦的最底层了吗？
是的。
科学大厦再往下是什么？
基石。
科学的基石是什么？
哲学。
是的，哲学。如果我们要在人工智能的方向上走得更远，就必须对哲学有着更深刻的理解。
不懂哲学？
错，我们每个人都懂哲学。“人死不能复生”，“世界是由原子组成的”，这就是哲学。
一般来说，中国的研究人员（包括职业的和业余的）容易犯两个错误：
第一，???搞科学的瞧不起搞哲学的。
第二，???搞哲学的不懂科学。
其实呢，哲学与科学的关系如同基石与大厦的关系一样，只懂哲学不懂科学就没有高度，只懂科学不懂哲学就没有深度。
历史上的科学巨匠如牛顿、爱因斯坦、图灵、玻尔，他们都对哲学有着超凡的理解力。同样，历史上的著名哲学家如康德、黑格尔，他们也直接推动了科学的进步。有的伟人既是哲学家又是科学家，例如：亚里士多德、罗素、莱布尼兹、笛卡儿（我思故我在）。
在西方，哲学与科学本来就是一体。比如爱因斯坦，从小就生活在西方哲学头脑的人群中（普通人群可能没有科学头脑，但不可能没有哲学头脑），十几岁就熟读几何、微积分以及《纯粹理性批判》等大多数科学家一辈子都没读过的哲学巨著，他二十几岁能发表相对论，那不是没有关系的。
西方哲学和科学在向中国传输的过程中，被中国人有意识地一分为二、去粗取精、去伪存真、“去其糟粕、取其精华”了。精华无疑是指科学，而糟粕，就是那倒霉的哲学了。
所以，中国科学家往往只看到了地面以上的宏伟建筑，却看不到地面下的哲学基础。
中国人把西方哲学和科学一分为二断章取义，也不是完全没有道理的。因为中国有五千年连绵不绝的辉煌文明史，形成了自己的一套完整、强大的传统哲学。不管你是否特意上了传统哲学课，它都会由你的父母、师长、书籍乃至生活习惯潜移默化地灌输给你。传统哲学的存在，使得西方哲学难以生根，只能以外来哲学的身份存在。
中国人脑子里有一种特殊的中式哲学，这是坏事，也是好事。如果它阻碍了对西方哲学的吸收，那就是坏事（对科学而言）；如果它能够宽容地接纳西方哲学，并与之和谐共存，那就是好事。
与现代科学技术日新月异的发展速度相比，哲学的发展是缓慢的，具有一定的保守性，但这并不等于它不发展。事实上，每一次里程碑式的科学进步——特别是基础科学的重大进步，都是与哲学发展相互促进的。
那么，最近的基础科学的重大进步是什么呢？
应该是量子力学，还有后来的混沌。量子力学，终结了经典物理学，并揭开了现代物理学的序幕。它和混沌一起，彻底颠覆了传统宇宙观，沉重打击了统治科学哲学数百年之久的机械决定论。
量子力学也好，混沌也罢，它们有一个共同的基本原理：不确定性原理。
量子力学中的不确定性原理的表述是：粒子的速度的不确定性乘以粒子的位置的不确定性，其值大于或等于普朗克常数。或者说：任意两个不对易的物理量不能同时被精确的测量。通俗讲就是薛定谔猫：箱子中关着一只猫，如果我们不去观察，箱子里的猫的死活就不确定；只有打开箱子看一眼，猫的死活才会在这一瞬间确定下来。
混沌中的不确定性原理的表述是：只有几个因素的简单确定性系统也会产生随机性的行为，这种随机性是一种基本的性质，搜集更多的信息并不能取消随机性。初始条件的十分微小的变化，经过不断的放大，对其未来状态会造成极其巨大的差别。通俗讲就是蝴蝶效应：一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀，可以导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。
为什么量子力学和混沌都会建立在名称相同表述不同的“不确定性原理”之上？这仅仅是偶然，还是有着深刻哲学含义的必然？
如果说不确定性原理有着深刻的哲学含义，那么这种哲学到底是什么？
如果我们能够掌握这种奇怪的哲学，那么能否给人工智能的研究注入一丝活力呢？
本文的目的，就是试图从不确定性原理入手，更新我们的哲学思想，以期为人工智能的研究提供帮助。
〇、概念图
一、不确定性原理
本文论述的主题是哲学中的不确定性原理，该原理的基础是哲学中的矛盾论和实践论，以及现代物理学中的不确定性原理。
哲学中的矛盾论是指：世界是对立统一的。请注意：这里的矛盾是辩证法的矛盾，不等同于逻辑上的矛盾。
哲学中的实践论是指：实践和认知是对立统一的。
现代物理学中的不确定性原理是指：不确定性是事物的本质属性。
矛盾论加上不确定性原理可以推出：既然有不确定性，那么必定也有确定性，二者是对立统一的。由此得出哲学中的不确定性原理：
1．???????宇宙是由不确定性和确定性构成的矛盾体，
2．???????不确定性转化为确定性，
3．???????确定性限制不确定性。
不确定性原理共3句话，既相互补充又相互独立，每一句都可以推出一个基本概念。
先看第1句：宇宙是由不确定性和确定性构成的矛盾体。确定性是什么？确定性就是重复性。确定的必然是重复的，重复的必然是确定的。重复的对立面是什么？变异，变异是不确定性的体现。重复和变异又构成一对矛盾体。重复和变异，既可以看成一种性质，又可以看成一种方法。所以，第1句导出的概念是：宇宙是用重复和变异的方法建成的。
再看第2句：不确定性转化为确定性。不确定性转化为确定性，但没说确定性转化为不确定性，也就是说：这种转化是单向的。因此，第2句导出的概念是：时间序列。
最后看第3句：确定性限制不确定性。确定性限制不确定性意味着什么？意味着宇宙有限。在什么方面是有限的？在所有方面都是有限的，因为所有方面都是由不确定性和确定性构成的。
所以，不确定性原理导出以下3个推论：
1．宇宙是用重复和变异的方法建成的，
2．宇宙沿着单向的时间方向发展，
3．宇宙是有限的。
二、上帝掷骰子
第一章的论述有些拗口难懂，我们要问：不确定性到底是什么？
不确定性，简单来说就是“概率”。不确定性转化为确定性的过程，就是“掷骰子”的过程。也就是说，整个宇宙其实是上帝掷骰子掷出来的。我们可以用掷骰子的小实验来模拟宇宙的形成：
上帝有一个骰子，骰子的六个面用1，2，3，4，5，6代替。
上帝第1次掷骰子时，这是一个不确定性转化为确定性的过程。掷出每个数的概率都一样，都是1/6，约等于0.17。上帝掷出了骰子，结果是3。
上帝第2次掷骰子时，也是一个不确定性转化为确定性的过程。这一次，掷出每个数的概率还是1/6吗？非也，非也！如果第2次掷出每个数的概率还是1/6，那就与第1次掷骰子的概率一样了，这与第1次掷骰子的“不确定性转化为确定性”是矛盾的。也就是说，第1个“不确定性转化为确定性”的过程已经发生了，它已经不是不确定性的，而是确定性的了，它已经给整个宇宙造成了永恒而深刻的影响。如果第2次的骰子概率与第1次骰子概率相同，就违反了第1个“不确定性转化为确定性”的过程。
所以，第2次掷骰子的概率必然与第1次不同，不可能是（0.17，0.17，0.17，0.17，0.17，0.17）。
那么，第2次掷骰子的概率可能是（1，0，0，0，0，0）或者（0，0，1，0，0，0）吗？也不可能，因为如果这样的话第2次掷骰子的结果在投掷之前就已经是确定了的，与第2个“不确定性转化为确定性”相矛盾。
第1次掷骰子所造成的“确定性”到底是什么？就是“3”。
第2次掷骰子的概率，必然与“3”有关。也就是说，第2次投出3的概率，可能比1/6大一些，也可能比1/6小一些。
第2次掷骰子的概率分布，本身又是一个概率分布！
那么，如何确定第2次掷骰子的概率？
很简单，再掷一个骰子。
上帝在第1次掷骰子并得到结果3以后，在第2次掷骰子之前，掷了另外一个骰子，这个骰子不同于第一个六面体骰子，它的范围是从-1到+1的实数，不包含-1、0、+1。上帝掷这个骰子后得到一个结果，比如说，0.5。
也就是说，在第2次不确定性转化为确定性的过程中，需要掷2个不同的骰子，一个用于确定以前的过程对这次过程的影响程度，据此确定这次不确定性转化为确定性的概率分布；另一个用于依据概率分布把不确定性转化为确定性。为方便起见，我们把“确定以前的过程对这次过程的影响程度”的骰子称为认知骰子，简称小骰子；把“不确定性转化为确定性的骰子”称为实践骰子，简称大骰子。
这样，在第2次不确定性转化为确定性的过程中，上帝其实是掷了一小一大两个骰子，结果是：（0.5，5）。其含义是：上帝先投出小骰子，得到第1次掷大骰子对第2次掷大骰子的影响程度，是0.5，它定出了第2次掷大骰子的概率分布，比如（0.16，0.16，0.20，0.16，0.16，0.16）。有了概率分布，上帝投出了大骰子，得到了结果5。
这个0.5其实就是第1次结果3对第2次结果的影响权重，有了它，上帝在第2次不确定性转化为确定性之前，就能定出掷大骰子的概率。第1次结果3的权重大于0时，它对第2次出现结果3的影响是正面的，即像（0.16，0.16，0.20，0.16，0.16，0.16）这样，结果3的概率比别的数高；第2次结果3的权重小于0时，它对第2次出现结果3的影响是负面的，即像（0.18，0.18，0.10，0.18，0.18，0.18）这样，结果3的概率比别的数低。
还有一个问题：每次掷大骰子之前，上帝要掷几次小骰子，来定大骰子的概率分布？
答案是：很多次。
上帝在第2次掷大骰子时，需要掷一次小骰子来对第1次的大骰子进行认知；上帝在第3次掷大骰子时，也需要掷一次小骰子来对第1次的大骰子进行认知，当然还需要掷一次小骰子对第2次的大骰子进行认知。如此这般，第N次掷大骰子时，至少需要掷N-1个小骰子，以定出以前的各次大骰子的权重。
现实世界中，这样的例子不胜枚举。比如，对于同一个斯大林，不同时期的评价却有很大的反复。斯大林在世时，被苏联人民尊称为“最高统帅”、“慈父”；斯大林去世不久，继任者赫鲁晓夫就骂他是“暴君”、“刽子手”；勃列日涅夫把赫鲁晓夫赶下台后，给斯大林“平了反”；戈尔巴乔夫-叶利钦时期，又重新掀起了批判斯大林的“新浪潮”；普京振兴了俄罗斯，斯大林又被称为“苏联最成功的领导人”。
宇宙就是这么神奇。上帝需要掷许多次大骰子来确定宇宙演化的方向，对每一次大骰子掷出的结果，还需要掷许多次小骰子来加以认知。
或许你会反问：照你说宇宙岂不是成了主观的吗？
是的，宇宙既是客观的，又是主观的。
在经典物理学里面，宇宙处于被观测的地位，是被观测者；宇宙中的系统也处于被观测的地位，也是被观测者。
在以不确定性原理为基础的现代物理学里面，宇宙既是被观测者，又是观测者；宇宙中的系统也既包括被观测者，又包括观测者。
被观测者简称客观，观测者简称主观。经典物理学和现代物理学中的宇宙和系统可以表示为：
所以，以现代物理学的眼光来看，宇宙既是客观的又是主观的，客观与主观没有先后主次之分，它们都是在大爆炸时与宇宙同步产生的。不是因为人类的存在所以产生了主观，而是因为宇宙是主观的所以产生了人类。
小骰子，也就是认知骰子，是主观的来源，所以又称为主观骰子；大骰子，也就是实践骰子，是客观的来源，所以又称为客观骰子。
继续进行“上帝掷骰子”实验。上帝掷了第1次大骰子得到结果3，掷了第2次大骰子得到结果5，现在，他准备掷第3次大骰子。
在掷第3次大骰子之前，他至少要掷2次小骰子，一次用于确定第1次大骰子对第3次大骰子的影响，一次用于确定第2次大骰子对第3次大骰子的影响。
还有没有别的东西会对第3次大骰子产生影响？
还有。
因为：除了第1次大骰子的结果3、第2次大骰子的结果5是确定的以外，还有一个是确定的，这就是：“第1次大骰子的结果3、第2次大骰子的结果5”！也就是说，第1次大骰子的结果3和第2次大骰子的结果5共同构成了一个确定性的结果，这个结果也将影响第3次掷大骰子的概率分布。
所以，还需要掷一个小骰子，用于确定“第1次大骰子的结果3、第2次大骰子的结果5”对第3次掷大骰子的影响。这就是下图中的小骰子D。
“第1次大骰子的结果3、第2次大骰子的结果5”，既不同于“第1次大骰子的结果3”，也不同于“第2次大骰子的结果5”。它是什么？它是结构。
反过来，“第1次大骰子的结果3”、“第2次大骰子的结果5”，它们也是结构，只不过它们是由1次大骰子构成的结构，而“第1次大骰子的结果3、第2次大骰子的结果5”是由两次大骰子构成的结构。
上帝掷出了骰子，得到了结果3。
上帝掷了3次大骰子，得到了3个由一次大骰子构成的结构、2个由两次大骰子构成的结构、1个由3次大骰子构成的结构。
结构不是一个个孤立出现的，它们必然是成套出现的。没有单个的粒子、没有单个的人、也没有单个的单词。因此必须在成套的结构中研究结构。
成套的结构，称之为结构方案。
从下图中可以看出，时间序列是一个数列，大骰子值也是一个数列，那么这两个数列有什么本质的区别吗？
重复。
时间序列和大骰子值的本质区别就是重复：大骰子值会重复，而时间序列永不重复。
或者说，时间序列是唯一的，大骰子值不唯一。
与大骰子一样，时间序列也可以看成一套由大小结构组合起来的结构方案。与大骰子不一样的是，时间序列的结构方案中，无论大结构还是小结构，都没有重复。而大骰子结构，也就是通常意义的结构中，无论大结构还是小结构，都是有重复的。
正是时间序列的唯一性，才保证了结构方案的重复性。没有时间序列的唯一，也就无所谓结构方案的重复。所以：时间是结构方案的基础。
在上帝掷骰子实验中，我们把大骰子预先设定为包含6种可能性的六面体骰子。现在我们知道，大的结构可以分解为小的结构，骰子本身也是结构。6个数中的任意一个数字，都可以分解为由0、1组成的二进制数字，因此可以用二进制骰子来代替六面体骰子。
实际上，任何一种大骰子都可以转化为二进制骰子，二进制骰子可以代替任何一种大骰子。
二进制骰子，是最基本的“大骰子”。
大骰子可以分解为最基本的二进制骰子，小骰子能否分解为最基本的骰子呢？
小骰子不能分解，小骰子还是从-1到+1的实数，不包含-1、0、+1。只不过我们对它有了新的认识。当小骰子值大于0时，它意味着正重复，即前面的大骰子值对后面出现重复的大骰子值的可能性的影响是正面的；当小骰子值小于0时，它意味着反重复，即前面的大骰子值对后面出现重复的大骰子值的可能性的影响是反面的；当小骰子值接近0时，它意味着不重复，即前面大骰子对后面大骰子的影响可以忽略。
也就是说，重复的概念，是直接蕴含在不确定性原理中的。不确定性转化为确定性以后，就不是不确定的而是确定的了，它将对以后的不确定性转化为确定性的概率分布产生“不确定的”“确定性的”影响。由前面的不确定性转化而来的确定性，对后面的不确定性转化为确定性的概率分布的影响，就是通过不确定地“重复自己”来实现的。
世界是矛盾的，有重复就必然有它的对立面：变异。
前面所论述的重复其实已经包含了变异。小骰子的取值范围介于-1和+1之间，不包含-1、0、+1。这意味着：
1.?????????小骰子把前面的大骰子重复（或反重复）到后面的大骰子；
2.?????????小骰子不是把前面的大骰子完全重复（或完全反重复）到后面的大骰子。
重复而不完全重复，反重复而不完全反重复，这就是变异。
所以：结构的本质是重复变异，结构方案的本质是重复变异方案。
上帝掷出的骰子，构成一个由大骰子和小骰子组成的网络，其中大骰子是节点，小骰子是连线。
每一个节点（大骰子），都有有限条连线（小骰子）指向它，并发出有限条连线（小骰子）指向别的节点（大骰子）。指向大骰子的小骰子影响到该大骰子的概率分布，大骰子发出的小骰子影响到别的大骰子的概率分布。
三、宇宙坐标系
在第二章中，我们用上帝掷骰子的虚拟实验理解了不确定性原理。现在，我们要根据不确定性原理，建立一套结构方案：宇宙坐标系。
坐标系包含4种基本要素：维、界限、节点（大骰子）、连线（小骰子）。
想象一下，宇宙是一头巨兽，维是巨兽的骨架，界限是巨兽的皮肤和隔膜，节点和连线是巨兽的血肉。
坐标系至少有3个维，依次是：时间维、深度维、广度维。时间维有起点，深度维和广度维有上限和下限。维用实线箭头表示，界限用虚线表示。
节点的取值范围是0和1，连线的取值范围是从-1到+1，不包括-1、0、+1。过去的节点和连线是确定的，将来的节点和连线是不确定的。
如下图所示：
下面具体分析这个坐标系。
在第一章里面，根据不确定性原理已经推出了第1个维：时间。时间维是其它维的基础。宇宙有限因此时间有界，即时间有起点和终点。起点是确定的，终点是不确定的。时间起点就是原初宇宙。原初宇宙含有大量的不确定性和极少量的确定性，这极少量的确定性构成了整个宇宙发展的框架和基础。
仅有时间维是不够的，因为时间不能重复。时间能把不确定性转化为确定性，但不能凝聚确定性。而确定性是必须凝聚的，否则就不成其为确定性了。时间不能凝聚确定性，导致其不能被显式地观察，即不能在某一时刻观察。这又与宇宙由观察者和被观察者组成相矛盾。
“不能凝聚确定性”、“不能被显式地观察”是什么意思呢？
比如说，从8点到9点，我们看着时钟的时针走了一格，由此得出“1小时”的概念。这个概念是直接并且仅仅由时间维得出来的吗？不是的。在8点我们看了一眼时钟，这时“8点的时钟”被印在了脑海里，在脑海里形成一个空间结构。到了9点我们又看了一眼时钟，这时“9点的时钟”又被印在了脑海里，在脑海里形成另一个空间结构。两个空间结构相比较，就得出了“1小时”这个时间概念。
所以说，时间本身不能凝聚确定性，不能被显式地观察。
因此在时间的基础上，在与时间垂直的方向上，产生了第2个维：深度。
深度，不是指海的深度、坑的深度，而是指总星系里面有银河系，银河系里面有太阳系，太阳系里面有地月系，地月系里面有地球，这种层层嵌套的结构维度。用数列表示，就是12345654321这样的重复结构。深度与时间垂直，可以重复，可以凝聚确定性，可以被显式地观察。
深度与一个常见的物理量——尺度——有直接的关系，深度可以理解为尺度的等级，等级越低，尺度越小，等级越高，尺度越大。
但深度又不等同于尺度，深度包含着嵌套关系，尺度不包含嵌套关系。
深度有下限和上限，对应着尺度的下限和上限。
深度是在时间基础上建立的，因此深度的下限和上限（以及尺度的下限和上限）都是时间的函数。根据现代物理学，尺度的上限，也就是宇宙尺度，是随时间变化的（哈勃发现宇宙在膨胀）；而尺度的下限，也就是最小尺度，似乎是不变的（普朗克长度是一个常数）。当然，不管变还是不变，都可以看成是时间的函数。
深度的本质是等级，任意一个结构A必然包含多个下级结构，这多个下级结构的等级是相同的。在结构A中，对于这多个同级的下级结构又可以建立一个维：广度维。
深度与时间垂直，广度是包含在深度中的，因此广度既与时间垂直，又与深度垂直。因此广度也是可以重复、可以凝聚确定性、可以被显式观察的。
广度既有上限，又有下限。上限是该广度所在的时间的深度的尺度，下限是该深度的下一级深度的尺度。
下图显示的是某一个时刻的深度和广度：
时间的界限是两个点：起点和终点，起点确定，终点不确定。深度的界限是连接起点和终点的一大一小两个椭球体表面，大椭球体表面是深度上限，小椭球体表面是深度下限。宇宙的所有结构都分布在这两个椭球体表面之间。
广度的界限就不太好理解了。单个广度的界限是两个球面，因为广度有上下限。问题在于：每个时间值有多个深度值，每个深度值有多个广度值，每个广度值都有两个球面。
既然每个时间值的每个深度值的每个广度值都有一个球面上限，那么，对于每个广度球面内的部分——也就是广度球体——又可以建立一套坐标系。坐标系可以是零维、一维、二维、三维甚至更多维。我们平常生活的空间，就是一个由经度、纬度、高度构成的三维广度球体。而宇宙的最小空间比较特殊，因为它的上限和下限都一样，都是普朗克长度。根据现代物理学的弦论，最小空间是卷曲的六维空间。
总之，宇宙坐标系不是单独的一个坐标系，它是由时间、深度、广度三维构成的一个大的骨架坐标系，骨架坐标系中的每个节点——即某个时间的某个深度的某个广度——又有一个零维至多维的小的节点坐标系。整套坐标系既有外部界限，也有内部界限。
骨架坐标系的三个基本维度：时间、深度、广度，可以推出三种基本关系：后继关系、等级关系、平级关系。骨架坐标系中的任意两个节点之间的关系，都可以分解为三种基本关系。三种基本关系，代表着三种基本重复：后继重复、等级重复（深度重复）、平级重复（广度重复）。
原初宇宙不断地交替使用三种基本重复，再加上变异，就能创造出现在的宇宙。
在骨架坐标系中，如果只考虑后继关系，那么可以画出一幅后继关系图：
如果只考虑等级关系，那么可以画出一幅等级关系图：
后继关系是单向箭头而等级关系是双向箭头，是因为前面的大骰子对后面的大骰子的影响是单向的，而上级的大骰子对下级的大骰子的影响是双向的。比如：Windows 2000的架构会影响到Windows 2003的架构，但Windows 2003的架构却不会影响到Windows 2000的架构。又比如：济南铁路局局长与其下属的之间的影响是相互的，局长打瞌睡，下属就会出事故；下属出事故，局长就会丢乌纱。局长与下属之间的互动是同时发生、双向作用的。
把后继关系图与等级关系图叠加起来，就得到后继-等级关系图：
从后继-等级关系图中能看出：骰子网络是由节点、单向连线和双向连线共同组成的网络。
从后继-等级关系图中还能形象地看出：深度是时间的函数。在有的时间段内，深度的层级数会增加；有的时间段内，深度的层级数会相对保持不变；有的时间段内，深度的层级数会下降。
我们把深度层级数相对保持不变的时间段，称为“阶段”。这样，可以把宇宙划分为第1阶段宇宙、第2阶段宇宙、第3阶段宇宙；同样，根据其它结构的层级数的变化，也可以把它们划分为第1阶段、第2阶段、第3阶段等等。
从原初宇宙到现阶段，宇宙一直处于膨胀状态，深度的等级总体上是越往后越高，在“现阶段深度高层”，深度等级达到最大值，如下图所示：
后继-等级关系图中没有反映第3个维：广度维，和第3个关系：平级关系。
平级关系既不是像后继关系那样的单向连接，也不是像等级关系那样的双向连接，它是一种“没有连接”的关系。所以等级关系图实际上就已经包含了平级关系。
整个宇宙，沿时间维方向，断裂为“阶段”，沿深度维方向，断裂为“等级”，那么，沿广度维方向断裂为什么呢？
沿广度维方向断裂为“实体”。如下图所示：
这引出另一个问题：宇宙为什么会断裂？
宇宙之所以断裂，是因为宇宙是离散和连续的矛盾体。宇宙既不是完全连续，又不是完全离散，而是离散中有连续，连续中有离散。表现出来就是断裂：在时间维方向断裂为阶段，在深度维方向断裂为等级，在广度维方向断裂为实体。
宇宙为什么是离散和连续的矛盾体？
这可以由不确定性原理推导出来。
宇宙是有限的，因此宇宙在各方面都有下限和上限，下限与上限之间是连续。下限在往上复制自己，上限在往下复制自己，由此在上限与下限之间形成了一个个条带。下限与上限之间既是连续化的又是条带化的，谁也战胜不了谁，只能对立共存。由此形成了离散和连续的矛盾体。
宇宙是确定性和不确定性构成的矛盾体，不确定性转化为确定性，如下图所示：
在宇宙坐标系里面，以现在为界，分为过去和将来。过去的全都是确定的，将来的全都是不确定的，而现在则是正在进行的不确定性转化为确定性的过程。也就是说，宇宙本身就是由过去、现在和将来构成的。宇宙不仅仅包含过去和现在，也包含将来。只不过过去是确定的，将来是不确定的。
节点，即实践骰子，是确定性和不确定性的最小单位。
已经掷出的大骰子，是已经凝聚的确定性，是过去的节点，用实线节点表示。
尚未掷出的大骰子，是未凝聚的确定性，即不确定性，是将来的节点，用虚线节点表示。
确定性与不确定性是你中有我，我中有你的，因此每个实节点周围都可能有虚节点。
每个实节点都试图通过重复自己，来体现自己所凝聚的确定性。也就是说，每个实节点都试图按照自己的模样，来填充它所能接触到的虚节点。
实节点组合形成实结构，实结构也在试图按照自己的样子，组织虚节点，形成虚结构，然后填充形成实结构。
因此，不仅整个宇宙既是主观也是客观的，宇宙中的最小单位——节点，也既是主观也是客观的。实节点本身凝聚了确定性因而是客观的，实节点同时又发出连线，试图按照自己的模样填充虚节点，因而具有主观能动性，因而是主观的。不仅宇宙和节点既是主观的也是客观的，宇宙中所有的结构也既是主观也是客观的。实结构凝聚了确定性因而是客观的，实结构又试图按照自己的模样组织虚节点、形成虚结构并填充虚结构，因而具有主观能动性，因而是主观的。
四、转化炉
广度维建立在深度维的基础上，深度维建立在时间维的基础上，因此每个广度维都是搭建在某个具体的时间维值和此时间维值的某个具体的深度维值之上的。
实体是广度维离散化的结果，等级是深度维离散化的结果，阶段是时间维离散化的结果，因此：每个实体都有一个具体的阶段和具体的等级。
也就是说：实体是宇宙坐标系中的三维立体，如下图所示：
或者说：宇宙离散化为实体。
实体不等同于结构。宇宙有多个维，在零个维上、一个维上、两个维上、多个维上都可以有结构。而实体必定是多维的，它既包括骨架维（骨架坐标系的维），也包括它所在节点的节点维（节点坐标系的维）。
实体也不等同于节点和连线。节点是大骰子，即0和1；连线是小骰子，即-1到+1的实数，不包括-1、0、+1。而实体是聚集在一起的节点和连线的集合。
比如：一个人占据一定的时间段（生老病死）、占据一定的深度等级（原子分子细胞组织）、占据一定的广度（高矮胖瘦），所以他是实体；而人的影子则只是结构，不是实体。
又比如：一个人在所有时刻的生死状态、健康状态、心理状态、职业状态、社会状态，构成一个实体，即他本人；而一个人在某一时刻的生死状态则只是节点，不是实体。
实体是离散化的宇宙，因此实体具有宇宙的一些基本原理，比如不确定性原理。
宇宙，可以看成是一个转化炉：把不确定性转化为确定性的转化炉。
同样，每个实体也可以看成是一个转化炉。
转化炉是一个由时间、深度、广度构成的三维球体（或三维立方体，这并没有本质的区别），球内装有某个时间范围、某个深度范围、某个广度范围内的有限个实节点和虚节点。从内到外分为炉芯、炉膛和炉壁三层。
炉芯很小，只是一个节点：当前节点。过去节点是实节点，将来节点是虚节点，而当前节点既不是实节点也不是虚节点，但它却能把虚节点转化为实节点。
炉膛是距离炉芯较近的节点。根据与炉芯的相对位置不同，大致可分为前炉膛、后炉膛（时间方向）、上炉膛、下炉膛（深度方向）、左炉膛、右炉膛（广度方向）。除了前炉膛是虚节点以外，后炉膛、上炉膛、下炉膛、左炉膛、右炉膛都是实节点。炉芯把前炉膛的虚节点转化为后炉膛的实节点。
炉壁是转化炉的外边界，炉壁内的节点距离炉芯较近，炉壁外的节点距离炉芯较远。炉外的节点会在炉壁上形成投影，也可以说炉壁本身就是炉外在转化炉里的投影。炉壁本身也是节点，但它无所谓上下前后左右，也无所谓虚实。一般来说可以看成是实节点。
用一个形象的例子来说明转化炉：从前有个万世帝国，万世帝国有个叫丁的刑徒，他在甲长手底下干活，每甲10个刑徒，总共30万个刑徒在丽山挖陵。每个刑徒负责挖一丈见方的面积，从上往下已经挖了五十丈了。万世帝国规定：至少还要再挖五十丈。
甲长自己不挖，他的职责是检查督促丁和他的同伴，抡圆了鞭子往他们的背上抽。丁顾不上保护背，尽管他知道背是自己的一部分。他唯一要保护的就是两只手和两只脚。他亲眼看见丙被石头砸断了脚，紧接着就被两个士兵拖出陵外砍了脑袋。丁知道，保住手脚就是保住脑袋，保住脑袋就是保住命，命，就是丁自己。
与丁的命有关的因素还有许多。丁知道，自己已经挖了五十丈，正是由于这五十丈，使得他的命能延续到今天；丁还知道，以后还要再挖五十丈，什么时候挖不动了，累了，倒了，命也就没了。
保护好手脚就能保住命，挖完五十丈就能保住命，这些虽然比较困难，但丁相信通过自己的努力还是能做到。丁真正害怕的，是洪水和病。去年夏天一场洪水，一下子就淹死一千个刑徒。丁估计自己没被淹死可能和睡觉的位置有关，但那一千个刑徒难道就是故意睡在发洪水的位置上的么？所以丁感觉，洪水是老天玩的一个把戏，这个把戏玩到别人头上就该别人没命，玩到自己头上就该自己没命，努不努力都没用。同样的道理，病也是老天玩的一个把戏。就拿戊来说吧，那么年轻，那么强壮，腿脚利索，挖得又快，说没就没了。所以每天晚上睡觉前，丁都要看着天上的星星在心里唠叨：老天啊，别让我碰上洪水，别让我得病。
中午吃饭时，大官来了，大官首先训斥了众刑徒，说他们不该白吃万世帝国的饭不给万世帝国干活。然后大官宣布了一条好消息：为了建设万世帝国、巩固万世帝国，帝国又征发了30万刑徒北筑长城。最后大官下达了新的指令：为了早日建成万世帝国，你们这30万刑徒，挖完陵后也一起去修长城。
听了大官的话，丁傻眼了：手脚我能保护好，五十丈我拼了命也能挖完，洪水和病我可以向老天祈祷。可这个万世帝国，我想做做不完，想逃逃不掉，想祈祷都没处祈祷，它才是最最可怕的啊。
丁，就可以看成是一个实体，一个转化炉，如图所示：
丁的命是炉芯，前面是“再挖五十丈”，后面是“挖了五十丈”，上级是甲长、士兵、大官，下级是背、手、脚、脑袋，左右是丙、戊。炉壁是星星、洪水、病，还有万世帝国。
对于丁来说，炉膛内的东西是近的东西，自己既受它们影响，又可以影响它们。比如可以保护背，也可以不保护背；可以给甲长一个笑脸，也可以啐他一口（可能性比较低哦）；可以选择先挖左脚边的土，也可以选择先挖右脚边的土。
炉壁上的东西，诸如星星、洪水、病、万世帝国之类，它们太远了，远到超出丁的控制范围，但它们却可以控制影响丁，而丁只能被动接受。因而它们也就没有上下左右前后之分。病是丁的上级吗？似乎对，因为病能决定丁的生死；病是丁的下级吗？似乎也对，因为病总是在身体的某个部位表现出来。万世帝国是过去吗？似乎对，因为自打丁出生起就有万世帝国；万世帝国是将来吗？似乎也对，因为大官一直在号召早日建成万世帝国。
或许你会说：选择人作为说明转化炉的例子，太牵强了。
那么就改一个简单的：一只沿轨道运行的小球。轨道与小球之间，轨道无条件地影响小球，小球无条件地服从，因此小球的转化炉如下图所示：
所以，经典力学中的一个小球的运动，其实对应于一个只有炉芯和炉壁没有炉膛的转化炉。没有前面也没有后面，没有上级也没有下级。什么也改变不了，什么也影响不了，只能单方面地受炉壁的影响。
用转化炉的角度看，人和小球的区别，就在于人有炉膛，小球没炉膛。
放眼望去，到底是有炉膛的转化炉更普遍，还是没炉膛的转化炉更普遍？
恐怕还是有炉膛的转化炉更普遍。
何况没炉膛的转化炉也是转化炉。
转化炉至少6个型号，分别是A型、B型、1型、2型、3型、4型。其中A型、B型是在大爆炸后极短时间内产生的，A型转化炉位于深度上限，B型转化炉位于深度下限，1至4型转化炉位于中等深度。如图所示：
A型转化炉位于深度上限。在深度上限没有深度的概念（想象一下，你在爬楼梯时有楼层的概念，到了楼顶看风景就没有楼层的概念），只有时间和广度。时间和广度投射到炉壁上，炉膛为空，这就是A型转化炉。
A型转化炉对应于广义相对论。在广义相对论里面，没有深度，一个时间维和三个广度维融合在一起，?一切都是确定的没有什么不确定的，这就是我们在楼顶看到的奇特风景。
B型转化炉位于深度下限。在深度下限也没有深度概念，只有时间和广度，而且一个时间维和三个广度维融合在一起。那么，B型转化炉岂不是与A型转化炉一样了？恰恰相反。A型里面一切都是确定的，而B型里面一切都是不确定的。或者说：A型里面时间和广度在炉壁融合，而B型里面时间和广度在炉膛融合。
想象一下：我们沿着楼梯往上爬，爬到楼顶往下望，不管楼顶有多大，与景观相比都可以忽略不计，相当于一个点（即炉芯），所有的景观都是在这个点的外面（即炉壁）。我们又沿着楼梯往下爬，一直下到最底层的地下室，不管地下室有多小，它都能容纳下你所能看到的整个世界（即炉膛）。
所以说，在深度上限，一切都是确定的客观，一切都是你无法改变的炉壁；在深度下限，一切都是不确定的主观，一切都是你可以改变的炉膛。
因此，B型转化炉对应量子力学。
1型转化炉在A、B之后产生，位于中等深度。在中等深度，时间、深度和广度都有，而且没融合在一起。1型转化炉的时间、深度、广度都在炉壁上，炉膛为空。
1型转化炉对应经典力学中的惯性运动和行星运动，以及经典电磁学。它们的共同特点，是有简单的方程式，能求出精确解，质点或带电粒子沿着固定的轨道运动。
2型转化炉位于中等深度，1型转化炉之后。2型转化炉的时间、深度在炉壁上，广度进入炉膛。我们知道：时间是深度的基础，深度是广度的基础，因此相对于炉芯（也就是当前节点）而言，时间在深度外面，深度在广度外面。所以可能有广度进入炉膛而时间、深度没进入炉膛的情况，不可能有时间、深度进入炉膛而广度没进入炉膛的情况（对于深度下限，时间和广度融合共同进入炉膛，那是另外一种情况）。
2型转化炉对应经典力学中的三体问题以及平衡态热力学。为什么1型转化炉对应经典力学中的惯性运动和行星运动，而2型转化炉对应经典力学中的三体问题呢？因为在经典力学的惯性运动中，只有一个物体，它的轨道是固定的；在经典力学的行星运动中，有两个物体：行星和恒星，二者质量相差悬殊，恒星决定了行星的轨道，而行星影响不到恒星的轨道，因此行星的轨道也是固定的；但三个物体就不一样了：三个物体中的每个物体，都有一左一右两个相邻的物体，它可以对这两个邻居施加影响，由此导致自己的轨道变化，也就是说广度进入了炉膛。行星运动可以得到确定解，而三体问题却不能。根据三体实际情况的不同，有的三体问题会得到比较精确的解，有的会导致混沌。
随着物体个数的增加，运用经典力学的方法甚至连比较精确的解也得不到了。这时就要采取平衡态热力学的方法了。
3型转化炉位于中等深度，2型转化炉之后。3型转化炉的时间在炉壁上，深度、广度进入炉膛。
3型转化炉对应非平衡态热力学。为什么2型转化炉对应平衡态热力学而3型转化炉对应非平衡态热力学？因为平衡态热力学没有层次结构，而非平衡态热力学有层次结构。层次结构就是深度。
4型转化炉位于中等深度，3型转化炉之后。4型转化炉的时间、深度、广度都进入炉膛。
4型转化炉对应化学。为什么1、2、3型转化炉对应物理学，而4型转化炉对应化学？因为在物理过程里面，时间序列（或者说后继关系）控制物体，物体不能控制时间序列。而在化学过程里面，物体第一次可以在一定范围内控制时间序列。通过分子的合成和分解，物体变得有“记忆”、有“趋向性”了。记忆和趋向性代表过去和将来，有记忆和有趋向性就代表物体可以影响时间序列。
我们可以用一张表格来比较这6种转化炉：
型号
位置
炉膛
对应学科
A大爆炸后产生，深度上限空广义相对论B大爆炸后产生，深度下限时间和广度融合量子力学1A、B之后产生，中等深度空经典力学、经典电磁学2继1型之后产生，中等深度广度N体问题、平衡态热力学3继2型之后产生，中等深度深度、广度非平衡态热力学4继3型之后产生，中等深度时间、深度、广度化学
实体是离散化的宇宙，宇宙是连续化的实体，实体和宇宙都是转化炉。因此，有了6种型号的转化炉以后，就可以把它们拼起来，形成宇宙转化炉的概念。
宇宙由数量极大且有限的节点（大骰子）构成，节点分为实节点、虚节点和当前节点3种。实节点是确定的0或1，虚节点是不确定的空值，每个实节点都试图通过发出连线（小骰子）来影响虚节点，把它变为与自己一样的实节点，实现重复变异。当前节点就是实节点影响虚节点使之变为实节点的中间临时节点。
实节点相当于计算机中已经填写了数据的存储区，虚节点相当于未填写数据的存储区，而当前节点相当于CPU。
宇宙过程是不确定性转化为确定性的过程，也就是虚节点填充成为实节点的过程，主要是虚、实节点之间的事情，当前节点只起到一个临时性的、过渡的、桥梁的作用。但是呢，由于不确定性原理本身的要求，使得实节点、当前节点、虚节点之间不可能是一一对应的关系（因为单个实节点是有重复需求的确定性，多个实节点也是有重复需求的确定性）。所以呢，当前节点变成了虚实转化过程的核心。虚实节点是静态的，而当前节点则是动态的，虚实节点围绕在当前节点外围，就形成了炉芯、炉膛、炉壁，形成了转化炉。
于是，由节点构成的宇宙就可以看成是由转化炉构成的宇宙。宇宙由大大小小的、不同类型的、相互嵌套相互围绕的、数目极大且有限的转化炉构成，宇宙本身也是一个转化炉。
对于前面提到的6种型号的转化炉，我们需要作一个重新的分析。
A型和B型转化炉，分别对应深度上限和深度下限，其实它们可以统一成为一种转化炉：0型转化炉，即宇宙界限转化炉。A型和B型所对应的广义相对论和量子力学，也可以统一成为一种理论，即弦论或M理论，当然这个工作目前还未完成。
这样，宇宙就至少有从0到4五种转化炉，型号越大在时间上就越靠后。
这5种转化炉，不仅有一个时间上的后继关系，而且还有一个时间-深度-广度分布上的包含关系。即：无论从时间维、深度维还是广度维来看，1型转化炉都包含在0型转化炉中，2型转化炉包含在1型转化炉中，3型转化炉包含在2型转化炉中，4型转化炉包含在3型转化炉中。如下图所示：
为什么高型号的转化炉会被逐级包含在低型号的转化炉里面？
这是因为，宇宙中的不确定性要转化为确定性，而确定性必然要凝聚，否则就不成其为确定性。由于宇宙有界，确定性不能往外凝聚，所以只能往里凝聚，低级的确定性中凝聚较高级的确定性，较高级的确定性中凝聚更高级的确定性。所以，型号的高低其实代表着进化的程度。它说明：经典力学所统治的日地系统，位于大统一理论所统治的宇宙里面；平衡态热力学所统治的海洋和大气，位于日地系统里面；非平衡态热力学所统治的自组织结构，位于海洋和大气里面；产生分子的化学反应，又位于自组织结构里面。正是海洋和大气中的化学反应，孕育了最初的生命。
或许你会反驳说：航行于茫茫宇宙中的一艘飞船，它就不符合高型号转化炉被逐级包含在低型号转化炉中的规律。
其实我们仔细分析一下就会知道：首先，这艘飞船的航行轨道是符合经典力学的；其次，飞船的结构系统和温控系统是符合热力学定律的；最后，飞船的电池和火箭是符合化学规律的。所以，麻雀虽小，五脏俱全，宇宙飞船仍然是由低型号转化炉逐级包含的高型号转化炉。
从0型转化炉到4型转化炉，代表着进化的不同阶段和进化的方向。由此，我们可以得出宇宙坐标系的第4个维：进化维。进化维依赖于时间维、深度维和广度维，但又不同于时间维、深度维和广度维。进化不是可有可无的，也不是偶然的。正如不确定性原理必然会产生时间、深度和广度一样，不确定性原理也必然产生进化。
在时间方向上，进化维在当前时间达到最高值（对于处于膨胀阶段的宇宙）。这个好理解：现代人比原始人进化程度高。
在深度方向上，进化维在中等深度达到最高值。这个的意思是：从低到高的深度层次（即夸克、质子、原子、分子、细胞、人、地球、太阳系、银河系、总星系、宇宙）中，进化程度最高的是人这一层次。
在广度方向上，进化维在当前时间的、中等深度的、广度下限达到最高值。这个的意思是：全球60亿人中，绝大多数都是平庸之辈；真正掌握智慧的，是其中的极少数人。60亿人所构成的整体的智慧，并不比极少数人的智慧高多少。60亿人的力量要大于1个人的力量乘60亿，但60亿人的智慧要远远小于1个人的智慧乘60亿。
如下图所示：
五、进化网络
不确定性原理导出骰子网络和宇宙坐标系，骰子网络和宇宙坐标系导出实体和转化炉，实体和转化炉导出进化维。
进化维是什么样的结构？
粗略地说，它是一个方向，一个箭头；精细地说，它是一个网状结构。时间维、深度维、广度维也是网状结构，只不过进化维的网状结构表现得更明显。
第四章已经知道，骰子聚集形成实体（转化炉）。既然骰子聚集形成实体，那么骰子网络也随之形成另外一个网络——实体网络（转化炉网络），它就是进化网络。
进化网络包括内部网络和外部网络。
所谓内部网络，就是实体内部的网络、转化炉的炉膛；所谓外部网络，就是实体之间的网络、转化炉的炉壁。
外部网络的节点是实体，内部网络的节点既可以是实体，也可以是大骰子。
所以，进化的结构，既不是线性结构，也不是树状结构，而是网络结构。进化网络是既有单向连接也有双向连接的、既有内部网络也有外部网络的、相互嵌套的复杂网络。
进化网络是在骰子网络基础上形成的，因而进化网络——不管是内部进化网络还是外部进化网络——的两个实体或节点之间，存在三种关系：后继关系、等级关系、平级关系。
如下图所示：
针对一个转化炉而言，进化网络分为外部网络和内部网络。外部网络和内部网络不是完全隔绝的，一方面，外部网络通过炉壁映射到内部网络里；另一方面，外部网络可以“进入到”内部网络，内部网络也可以“走出到”外部网络。
进化网络分为内部和外部，内部和外部又可以分为内部和外部，由此可见，进化网络是层次结构。这一点，在第四章的进化维沿时间、深度、广度的分布图中已经可以看出来。
“层次分布”是进化网络的一个基本特点，它说明：进化网络中高级的部分必然包含在低级的部分之中。这种特性是与时间、深度、广度相对独立的，因此我们有必要把它单独抽出来画一张图，如下所示：
根据层次分布图，可以推出：进化网络中的运动可以分为三种形式，分别是：向心运动、离心运动、切向运动，如下所示：
这三种运动形式对应三种进化形式，分别是：创新、重组、重复。所谓创新，就是在低级网络的基础上形成高级网络；所谓重组，就是高级网络重新组合原有的低级网络；所谓重复，就是重复某一级别的网络。如下所示：
重复产生创新，创新导致重组，重组后产生新的重复。重复、创新、重组，环环相扣，共同推动进化网络的发展。
创新和重组，一个是新层次的变异，一个是旧层次的变异，都属于变异。而重复和变异，又是不确定性原理推导出来的一对基本的矛盾体。
创新，是在旧的低级进化网络里面形成新的高级进化网络。
创新，是三种进化形式中的最高形式。
创新，是进化的核心，是进化的主要标志。
那么，创新是如何实现的呢？
创新是通过分叉和剪枝实现的。
创新是旧的低级的进化网络做向心运动，这个“向心”方向是什么方向？这个方向只是一些大致的方向、可能的方向，不是“东南西北”或“东经100度，北纬60度”这样某一个明确的方向。只要不是旧的低级网络的方向，那就是向心方向。
所以，一方面，旧网络的每一部分，都在向着它所认为“不是旧网络”的各种可能的方向前进，这就叫分叉；另一方面，宇宙是有限的，旧网络是有限的，新网络也是有限的，因此新网络不可能是所有的可能方向，只可能是这所有可能中的一小部分，分开的枝叉会被大量裁减，这就叫剪枝。
分叉和剪枝完成以后，创新也就完成了，新的高级的网络产生了，它是刚形成的网络，它逐步稳定下来，又变成了旧的低级的网络，会在它的基础上产生更新的更高级的进化网络。
刚形成的网络和旧的低级的网络里面，没有大量的分叉和剪枝活动，这里的网络比较稳定，在稳定的网络里做着切向运动，即周而复始的稳定的重复。
刚形成的网络会做离心运动，对旧的网络造成冲击，使之发生重组。
总之，进化网络是这样的网络：旧的网络是低级的、稳定的，在其中发生着切向运动和法向运动，切向运动就是重复，法向运动又分为向心运动和离心运动；旧网络的向心运动汇集到最高级的旧网络，再往高处已经没有网络，只有创造新的网络，这就是创新，创新表现为分叉和剪枝的矛盾斗争；通过分叉和剪枝，会形成新的更高级的较稳定的网络，创新就完成了；新的网络会发出离心运动，它与旧网络的离心运动一起，使原有的旧网络发生重组；新的网络会逐渐稳定下来变成新的最高级的旧网络，在此基础上产生新的重复和新的创新。
如下所示：
与别的图一样，进化网络图也是一种由节点和连线组成的数据结构。此外，进化网络图还有一些特有的概念。
级数：进化网络的某个节点（包括实体、转化炉）所处的进化层级的度量。级数越高代表进化程度越高，级数越低代表进化程度越低。注意：进化的层级不等同于深度的层级。
关于级数有一个基本定理，这个基本定理就是进化网络的层次分布的更进一步说明。
如果一个节点（包括实体、转化炉）的级数是N，那么在这个节点周围，从外到内，必然逐级围绕着0、1、2、3。。。N-1等各级节点。这个节点是由它的各级外围节点通过创新的方法从外到内逐级进化而来的。这个节点从内到外地重组着它的各级外围节点。
比如说，人是由基本粒子、原子、分子、细胞逐级进化而来的，人重组着细胞、分子、原子、基本粒子。
如下图所示：
进化流：既然进化网络是一种数据结构，那么这种数据结构中必然有数据流。进化网络中的数据流，就叫进化流。
流向：进化网络中的某一节点（包括实体、转化炉）的某个数据流的方向，叫流向。流向分为三种：向心方向、离心方向和切向方向。
流量、流速：通过某一节点（包括实体、转化炉）的某个方向的进化流的总量，叫流量；单位时间内通过某一节点（包括实体、转化炉）的某个方向的进化流的量，叫流速。
有了进化图和进化流，我们就可以用数学的方法来描述进化。
前面我们把进化网络与广度、深度、时间剥离开考虑，现在再把它们合起来考虑。
进化网络的重复、创新、重组三种进化形式，在广度、深度、时间三个方向上都有表现。
比如，某行业有一百个企业，其中有一个企业研发出了新产品，这就是广度方向上的重复、创新；某企业有五级组织架构，其中一级优化了工作流程，这就是深度方向上的重复、创新；某企业运行了十个月，其中一个月里实现了大胆革新，这就是时间方向上的重复、创新。
进化网络在广度上的表现，叫广度进化网络；
进化网络在深度上的表现，叫深度进化网络；
进化网络在时间上的表现，叫时间进化网络。
广度进化网络、深度进化网络、时间进化网络都是进化网络的具体表现，都符合进化网络图。
广度进化网络，对应于2型转化炉，对应于N体问题和平衡态热力学；
深度进化网络，对应于3型转化炉，对应于非平衡态热力学；
时间进化网络，对应于4型转化炉，对应于化学。
创新的实现过程——分叉和剪枝，在不同的进化网络里面表现为不同的形式。
广度进化网络中的分叉和剪枝，表现为竞争和协同；
深度进化网络中的分叉和剪枝，表现为个体和组织；
时间进化网络中的分叉和剪枝，表现为合成和分解。
广度进化网络、深度进化网络、时间进化网络符合级数定理，即广度进化网络创新产生深度进化网络，深度进化网络创新产生时间进化网络；时间进化网络重组深度进化网络，深度进化网络重组广度进化网络。
那么，时间进化网络进一步创新，将产生什么？
我们知道，时间是深度的基础，深度是广度的基础。1型转化炉是炉膛为空的转化炉，广度在时间、深度、广度三个里面最小，所以最先进入炉膛，这就是2型转化炉。然后深度、时间依次进入，形成3型、4型转化炉。
要知道，宇宙是很大的，进入2型、3型、4型转化炉的只是一小部分广度、深度和时间。转化炉的进一步发展，将吞入更多的广度、深度和时间。那么，吞入更多的广度，是否能导致4型转化炉的进一步创新？不能，因为4型转化炉已经吞入了比广度更基础更本质的深度和时间，再多吞一些广度，并不能改变它的本质，它还是4型转化炉。
所以，4型转化炉要进一步创新，只能是吞入更多的、更高级别的时间。
什么叫更高级别的时间？
不确定性原理导出的第一对矛盾，是重复、变异。时间、深度、广度都是建立在此基础上的，也就是说，时间、深度、广度都是用重复、变异的方法生成的（第二章提到过：“时间永不重复”。这与“时间是用重复、变异的方法产生的”并不矛盾）。4级转化炉所吞入的时间的重复变异，也就是1级重复变异，表现为记忆变异。记忆并不是人类的专利，4级转化炉——化学分子就有此功能。
那么，时间方向上的更高级别的重复、变异是什么？
是遗传、变异。
4型转化炉吞入遗传、变异，就形成更高级的5型转化炉——生命。
六、生命
关于生命的第一个问题，是生死问题。
生死问题是如此的重要，我们却一直拖到现在才开始讨论。
原因很简单：对于骰子无所谓生死，对于坐标系无所谓生死，对于经典力学、热力学、化学无所谓生死。
对于进化网络来说，有一对比生、死更为基本的概念：分叉、剪枝。在不同的进化网络和不同的转化炉中，分叉、剪枝表现为不同的形式。在广度网络中是竞争、协同，在深度网络中是组织、个体，在时间网络中是合成、分解。
它们都不是生死。
当1型转化炉（经典力学）沿着中等深度进化到4型转化炉（化学）时，已经出现了一对接近于生、死的概念——合成、分解。
化学分子合成，化学分子分解。嗯，有些像生、死。
但是，合成分解毕竟还不是生死。
一方面，从进化网络的角度来看，生死是分叉、剪枝的具体表现形式；另一方面，从转化炉的角度来看，生死又是合成、分解的更高级的进化形式。
生死到底是什么？
生死其实不是一对概念，它包括两对矛盾的概念：实体的出生、死亡和种群的产生、灭亡。
在第五章结尾的部分讲过，4型转化炉要进一步进化，必然要吞入时间方向上的更高级别的重复、变异，也就是遗传、变异。这样，5型转化炉就有了两种时间方向上的重复变异，一种是实体的重复变异，即记忆变异；另一种是种群的重复变异，即遗传变异。
所以，从4型转化炉进化到5型转化炉，可以用以下一系列的矛盾概念来描述：
在4型转化炉中，只有实体概念；到了5型转化炉，实体概念进化成了实体、种群两个概念。
随着实体进化成实体、种群，实体的重复、变异也进化成实体的记忆、变异和种群的遗传、变异。
随着实体进化成实体、种群，分叉、剪枝在4型转化炉中的表现形式——合成、分解也进化成实体的出生、死亡和种群的产生、灭亡。实体的出生、死亡和种群的产生、灭亡合起来，构成了我们通常所说的那对广泛而模糊的概念：生死。
生死即生命，因此，5型转化炉就是生命。
如下图所示：
生命，也就是5型转化炉，它继承了它的前辈的所有优秀品质：竞争和协同，个体和组织，合成和分解。而且它还有了更强大的新功能：实体和种群，遗传和变异，产生和灭亡，出生和死亡。
生命的新功能中，最基本的新功能，是实体和种群。
那么，这对矛盾的新功能是如何实现的呢？
前面说过，吞入时间方向上的重复变异（当然也包括深度方向上的重复变异和广度方向上的重复变异，但时间方向是大的方向，是主要的）产生4型转化炉，吞入时间方向上的更高级的重复变异（也就是遗传变异）产生5型转化炉。
也就是说，实体和种群，是通过吞入记忆变异和遗传变异实现的。或者说：实体，能够做记忆变异操作；种群，能够做遗传变异操作。
比如，人每天都要吃饭，这是记忆变异，这是实体的功能；人生育后代，这是遗传变异，这是种群的功能。
一个普通的化学分子能够吸收电子或离子，参与和控制化学反应，这是实体的功能；但普通的化学分子却不能精确地复制自己，生育后代，因而没有种群的功能。
既然5型转化炉是由4型转化炉进化而来的，那么5型转化炉和4型转化炉之间必然有一个结合点。
这个结合点就是一种特殊的化学分子：基因。已知的基因包括DNA和RNA两种，或许在别的星球上还有别的种类的基因。
基因与普通分子之间，其实没有本质区别。主要区别在于：
1．??基因是碳基大分子；
2．??基因能够控制大量的化学反应，具有很强的记忆变异的功能；
3．??基因能够进行精确的自身复制，具有很强的遗传变异的功能。
这3个特点中，特点1是特点2的基础，特点2是特点3的基础。只有在碳基大分子（或者说有机高分子）的基础上，才能控制大量的化学反应，反复地分解某些分子，合成另一些分子，创造有利于自己的环境，实现记忆变异；只有在很强的记忆变异的基础上，才能对外界有足够强的控制，利用外界材料精确地复制自己，实现遗传变异。
从另一个角度来说，特点3是特点2的目的，特点2是特点1的目的。上帝选择碳基大分子的目的，是为了控制化学反应，反复地合成分解分子，实现记忆变异；实现记忆变异的目的，又是为了实现更高级别的重复变异，复制自身，即遗传变异。
如果说宇宙的进化是有“目的”的话，那么，重复变异和更高级别的重复变异，就是目的。而重复变异的本质又是什么？这又回到了本文的主题：不确定性原理。
这就足够了。有了不确定性原理，就足以推出重复变异和时间，进而推出记忆变异和遗传变异，进而推出貌似神秘的生命。从普通分子到基因，从4型转化炉到5型转化炉，从化学到生命，只是量变引起的质变而已，并没有什么深奥之处，更不需要引入“灵魂”、“意识”等含混不清的托词。
5型转化炉（生物）比前面所有的转化炉都复杂得多，它里面又可以分出许多小的型号：
按照进化等级从低到高的顺序，生物可以分为：非细胞生物、原核细胞生物、真核单细胞生物、真核多细胞生物。
真核多细胞生物又分为：植物、真菌、动物，它们沿三条线并列发展，相互之间不存在后继关系，但在进化程度上却有高低之分。
植物是自养生物，是生产者；真菌是异养生物，是分解者；动物是异养生物，是消费者。植物把无机物合成为有机物，真菌把有机物分解为无机物。仅有植物和真菌，就能够满足物质循环（即进化网络的重复）的需要。植物和真菌构成物质循环的两端，加入动物以后，无非是在原有的循环链条中多加了几个中间环节。植物和真菌可以没有动物，但动物不能没有植物和真菌。
但是，进化网络的发展，绝不仅仅是为了满足重复，它还要变异，还要创新，还要通过分叉的形式填满所有可能性。所以，就出现并保留下来“动物”这种貌似可有可无的转化炉。
所以，动物是比所有其他生物都高级的转化炉。
消费者的进化等级比生产者和分解者要高，这一现象在生物界是如此，在人类世界也是如此。美国是世界上最大的消费国，同时也是世界上最发达的国家。美国的消费引领着全世界的经济发展。
1至3型转化炉对应物理，物理中的最小单位是原子；4型转化炉对应化学，化学中的最小单位是分子；5型转化炉对应生物，生物中的最小单位是基因（非细胞生物）和细胞（细胞生物）。这是否意味着，从低级到高级，转化炉在变得越来越大呢？如果是这样的话，岂不是与第四章得出的“在深度方向上，进化维在中等深度达到最高值”相矛盾？
实际上，从低级到高级，转化炉并没有变得越来越大，低级转化炉永远包围在高级转化炉周围，在深度方向上，永远是中等深度的转化炉的进化等级最高。
第四章中已有一段话来说明这个问题：“宇宙中的不确定性要转化为确定性，而确定性必然要凝聚，否则就不成其为确定性。由于宇宙有界，确定性不能往外凝聚，所以只能往里凝聚，低级的确定性中凝聚较高级的确定性，较高级的确定性中凝聚更高级的确定性。”
在这里，我们有必要用另一个方法来说明这个问题。
近年来科学家有一个发现，叫“无尺度网络”。所谓无尺度网络，是这样一种网络：仅凭观察网络的结构，看不出这种网络的大小尺寸，因为这种网络的大尺度的结构与小尺度的结构是一样的。无尺度网络与另一个较新的概念“分形”是紧密相联的。
比如，天空中的云，如果仅凭一张云的照片，在没有参照物的情况下，你无法判断它的大小；而动物园里的狮子，仅凭一张狮子的照片，即使没有参照物，你也能推断出它的大体大小。这是因为云是无尺度网络，是分形结构；而狮子是有尺度网络，不是分形结构。
从中可以得到一个启示：所有的网络，既不是完全无尺度的，也不是完全有尺度的，而是介于二者之间：既有一定的无尺度性，也有一定的有尺度性。据此我们可以提出一个特性“网络的尺度性”，用于衡量网络的有尺度性的大小（有尺度性越大，无尺度性就越小，因此，“网络的尺度性”也可以衡量网络的无尺度性的大小）。比如，狮子的网络尺度性比云的网络尺度性要高。
注意：网络的尺度性不等于网络的尺度。
再看1型和2型转化炉，就会发现：按经典力学和经典热力学构成的网络，是一种典型的无尺度网络，或者说尺度性很低的网络。万有引力定律对原子起作用，对星系同样起作用；热力学定律对一杯水起作用，对整个宇宙同样起作用。经典物理中不管多大或多小的结构，都是按照同样的公式搭建的，甚至连公式的常数都没有丝毫差别（所以叫常数）。
空气由分子组成，塑料由分子组成，金属却不是由分子组成的。一块金属是直接由金属原子组成的，从某种意义上说，一块金属就是一个“金属分子”。一块金属可大可小，这就意味着金属的尺度性很低。而金属是按物理规律（主要是平衡态热力学）构成的，这也说明物理转化炉的尺度性很低。
云的形状也是由物理规律决定的，只不过它是由3型转化炉——非平衡态热力学决定的。所以，云的尺度性比金属要高，但比狮子要低。
进化网络的尺度性的分布，与进化网络的进化等级的分布是相同的，也是低尺度性的网络包围高尺度性的网络，如下所示：
现在我们用“尺度性”的概念来看“在深度方向上，永远是中等深度的转化炉的进化等级最高”的问题。
比如，氢和氧合成水。如果把氢和氧理解为单个氢分子和氧分子，把水理解为单个水分子，那么就能得出结论：水分子比氢分子和氧分子要大，因而高级的化学转化炉比低级的物理转化炉的深度等级要高。
但是，氢又可以理解为一团氢气分子，甚至整个地球上的氢气。因为氢分子在组成地球氢气的过程中，是按照物理规律组建的，因而尺度性是很低的，因此把氢理解为氢分子和把氢理解为地球氢气是等效的。同样，氧也可以理解为整个地球上的氧气，水也可以理解为整个地球上的水。地球上进行化学反应合成水的氢原子和氧原子，必然比地球上全体的氢原子和全体的氧原子要少。从这个角度来讲，水包围在氢和氧里面，因而高级的化学转化炉比低级的物理转化炉的深度等级要低。
总之，从低深度的角度来看，高级转化炉的深度比低级转化炉要高；从高深度的角度来看，高级转化炉的深度比低级转化炉要低。两方面合起来看就是：最高级的转化炉在中等深度。
对于生命来说也是这样：单个细胞确实比单个分子要大，但生命的整体又包含在化学的范畴之内。
七、人类
5型转化炉进一步进化，会是什么？
5型转化炉进一步进化，必将吞入更高级别的时间方向上的重复变异。
4型转化炉吞入的是时间方向上的1级重复变异，即实体的记忆变异；5型转化炉吞入的是时间方向上的2级重复变异，即种群的遗传变异；6型转化炉吞入的是时间方向上的3级重复变异，即社会的教学变异。
6型转化炉就是人类。
这里的教学变异，并不仅仅局限于教室里的老师教和学生学。语言、文字、图画、音乐、书籍、计算机，乃至各门科学、各种艺术、军事政治经济文化等等，都属于广义的教学变异。
以基因为基础的遗传变异有很大局限性：第一，它所能记忆的进化网络很少；第二，它对时间的控制力很弱，进化出一段成功的基因，需要动辄上万年时间；第三，它的影响范围很小，仅限于基因的载体，即生物体。
正因为基因的局限性，所以，进化道路上的5型转化炉必须有所突破。
这个突破点，就是大脑。
5型转化炉中的低级生物有应激性，应激性逐步演化为高级生物——动物的神经系统。随着动物的进化，神经系统也越来越发达，最终出现了人类的大脑。大脑具有承前启后的双重特性，一方面，它是遗传变异的产物；另一方面，它又为教学变异提供了坚实的基础，使得5型转化炉吞入时间方向上的3级重复变异成为可能。
人类最终从芸芸众生中脱颖而出，成为更高级的6型转化炉。
人类与人类社会是密不可分的，会吃饭会喝水会竞争合作的人只是实体意义上的人，会恋爱会结婚会生育后代的人只是种群意义上的人，会工作会学习会教书育人的人才是社会意义上的人。
人类社会是很复杂的，从产业的角度来讲，分为农业、工业、服务业、信息业等几级。
从组织的角度来讲，分为家庭、村、县、省、国家、世界组织（联合国？）等几级。
从科学的角度来讲，分为哲学、基础科学、应用科学、前沿科学等几级，就是前言中的科学大厦示意图。
关于人类，有一个小问题：我们知道，我们的家谱是一个个树状结构，如下图所示：
而在第五章里说过，进化是一种网络结构。家谱是进化的一部分，那么，进化到底是树状结构还是网络结构？
实际上，家谱的树结构是不全面的，我们至少还能画出以下的另外一棵树结构：
两棵树结合起来，就得到一个网络结构：
所以说，宇宙的进化、生命的进化、人类的进化都是网络结构。
进化网络在不同的进化等级有不同的表现形式。
在0型转化炉，也就是宇宙的界限，进化网络表现为一张能量与物质融合的网络。在其中流动的进化流表现为质量能量向辐射能量的流动。能量的表现形式为质量和辐射。
在1型转化炉，也就是经典力学和经典电磁学，进化网络表现为两张分立的网络：能量网和质量网，其中的进化流分别是能量流和质量流。能量的表现形式为机械能和电磁能。
在2型转化炉，也就是平衡态热力学，进化网络表现为能量网和质量网，进化流分别是能量流和质量流。能量的表现形式为内能。
在3型转化炉，也就是非平衡态热力学，进化网络表现为能量网和质量网，进化流分别是能量流和质量流。能量的表现形式为内能。
在4型转化炉，也就是化学，进化网络表现为能量网和质量网，进化流分别是能量流和质量流。能量的表现形式为化学能。
在5型转化炉，也就是生物，进化网络表现为食物网和基因网，进化流分别是食物流和基因流。能量的表现形式为生物能。生物能是化学能的一种，但它又是由生物创造的、生物所独有的。
在6型转化炉，也就是人类，进化网络表现为价值网和知识网，进化流分别是价值流和知识流。能量的表现形式为提供动力的电能、存储知识的磁能和传播知识的光能。电能、磁能、光能都属于电磁能，但它们是完全人造的，是人类社会所特有的。
进化网络的高级网络的创新与低级网络的重组是相辅相成的，因此，到了6型转化炉，它可以重组原有的低级进化网络。也就是说，对于人类来说，除了能操控人类所特有的价值网和知识网以外，还能通过价值网和知识网操控低级的食物网、基因网、能量网和物质网。
至此，不确定性原理的主要内容就结束了，在这里，有必要对前面的内容作一个总结。
首先，总结下最主要、最核心的概念：
其次，总结下从0到6共7种型号的转化炉。注意，0型转化炉位于深度的上下限，时间和广度融合，所以也可以认为是时间、深度和广度融合。
转化炉型号
对应学科
转化炉结构
重复变异表现形式
0型
量子力学和广义相对论时间、深度和广度融合重复和变异融合
1型
经典力学和经典电磁学炉膛为空只有重复没有变异
2型
平衡态热力学广度进入炉膛广度上的重复变异
3型
非平衡态热力学深度进入炉膛深度上的重复变异
4型
化学1级时间进入炉膛实体的记忆变异
5型
生命科学2级时间进入炉膛种群的遗传变异
6型
人类社会3级时间进入炉膛社会的教学变异
最后，总结下各种型号的转化炉的进化网络、进化流、能量的不同表现形式：
转化炉型号
进化网络表现形式
进化流表现形式
能量表现形式
0型
能量与物质融合的网络质量能量流向辐射能量质量、辐射
1型
能量网、物质网能量流、物质流机械能、电磁能
2型
能量网、物质网能量流、物质流内能
3型
能量网、物质网能量流、物质流内能
4型
能量网、物质网能量流、物质流化学能
5型
食物网、基因网食物流、基因流生物能
6型
价值网、知识网价值流、知识流电能、磁能、光能
6型转化炉——也就是我们人类本身——难免会令人浮想联翩。
我们对我们人类本身，可以说是再熟悉不过了。但是，人类毕竟只是宇宙进化道路上的普通一站，既不是开始，也不是结束，更不是永恒。
人类的下一代——7型转化炉，又会是什么呢？
这个问题的背后，隐藏着两个更为深刻的问题：
1．??宇宙会不停地进化吗？或者说，宇宙的进化有没有终点？
2．??如果有终点，这个终点是什么？
先看第1个问题：宇宙的进化有没有终点。
这个很好回答：宇宙是有限的，宇宙的进化必然也是有限的，也就是说：宇宙的进化有终点，宇宙不会不停地进化下去。
请注意，宇宙进化的终点不等同于宇宙的终点。比如说，一个人在青少年时期处于学习积累阶段，在老年时期处于因循守旧阶段，只有在中年时期，才达到创造力的顶峰，达到事业的顶点。所以，“进化的终点”确切来讲应该是“进化的顶点”，在到达顶点之前，宇宙处于进化阶段，进化等级越来越高；在到达顶点之后，宇宙处于退化阶段，进化等级越来越低。在宇宙中，退化的例子比比皆是：森林退化成草原，草原退化成沙漠，城市退化成废墟，等等等等。
如下图所示：
根据已知的事实（宇宙正在膨胀、人类正在进步）可以推断：目前的宇宙处于进化阶段。
再看第2个问题：宇宙进化的终点，或者说顶点，是什么。
宇宙进化的顶点，必然是多次创新后的产物。既然是创新，就不太好直接描述。不过，我们可以根据现有的东西间接描述它。
根据第五章，进化网络有三种进化形式——重复、创新、重组，这三种进化形式紧密衔接环环相扣，共同推动进化网络的发展。
事实上，人类确实在坚持不懈地重组着低级进化网络。人类进化程度越高，对低级网络的重组能力也越高。
顶点，必将对低级进化网络——也就是宇宙中所有的进化网络——进行史无前例的大重组。顶点是创新的极限，同时也是重组的极限。它能够对宇宙中所有类型的转化炉——包括人类，也包括宇宙的界限——进行重组。
而且，顶点不会取代人类。分子的出现没有取代原子，基因的出现没有取代分子，人类的出现没有取代基因，同样的道理：顶点的出现也不会取代人类。顶点的出现不会导致人类的消失，当然也不会保证人类能延续下去。顶点和人类根本就不在同一个进化层级。
还有一点：顶点的能力很强，远远超过人类，但是，它的能力仍然是有限的。
对于这个看不见摸不着的顶点，或许，我们可以通过一段类似于科幻的文字描述，来获得一个感性的认识。
八、顶点
公元5万年。
此时的人类，已能熟练地运用基因技术改善下一代的基因，人类的寿命因而延长至300岁。结婚生子的年龄也随之往后推，这意味着比他（她）们的祖先享有更长的青春时光。胎儿也不再在母亲的子宫内孕育，在机器子宫内它们能长得更好，并使母亲免受痛苦。
实际上基因技术还能走得更远，它甚至可以在没有父母的情况下凭空造出一个人来，而且还很优秀。但是，科技并不是支撑人类社会的唯一支柱，此外还有法律，还有道德，还有传统，还有美。早在48000年以前，人类就已经掌握了克隆自身的技术，但它触犯了人类的道德底线，各国纷纷推出严厉的法律阻止这一“灾难”的发生。
所以，针对人类本身的基因技术，一直被严格限定在法律所允许的范围内。而硬性的法律，又是根据道德、传统、审美等柔性的文化因素制定的。寿命长一点，可以；疾病少一点，可以；身体更强壮一点，可以。三条胳膊，不可以；四条腿，不可以；没有父母的孩子，不可以！
10000年以前，男人的性染色体——Y染色体曾出现过一次危机：由于长时间的现代化的生活，由于吸烟、酗酒、电磁辐射、工作压力以及审美取向等因素的影响，Y染色体快被磨没了（要知道，基因能精确地复制但不能绝对准确地复制，每复制一次，都会丢失几个字节）。Y染色体的消失，意味着男性的消失。关于是否修复受损的Y染色体，在世界范围内掀起了一场大讨论。有相当一部分人从审美和消除性别歧视的观点出发，认为应该任由男性消失。但是，大多数人持反对意见，他（她）们认为，男性美也是一种美，况且现如今的性别歧视已经很少了。性别差异不等同于性别歧视，歧视不应该有，但差异应该保留。假如消除了性别差异，那么人类的感情、爱情、阳刚、勇气等相当多的美好的因素都会消失，整个人类文明都将受到重创，甚至提前走向灭亡。
最终，在主流民意的推动下，相关法案迅速获得通过，遗传学家对下一代的基因做了有史以来最大的一次外科手术，成功地修复了Y染色体。这意味着，两性的对立将尽可能长久地保留下来，不是为了科学，而是为了美，为了爱。
此时国家的概念早已消失，人种的差别也不明显。人们说着同一种语言——既不是英语，也不是汉语。人们分散居住在地球、月球、火星等太阳系的固体行星和卫星上。与行星居民相比，卫星居民的体质并不显得特别虚弱，这是锻炼、营养和基因控制的结果。
改造了地球以外的行星的大气，使之接近地球大气的成分；对于不能吸附大气的卫星，在星球表面建立全封闭的居住区，里面种植花草树木，空气成分也接近地球。大量使用清洁可再生的能源，资源得到循环利用。肥沃的土地上种植着小麦、玉米等经过基因改良的农作物，成群的基因牛和基因羊在悠闲地啃着牧草。每个居民点都是生态典范，其中的居民过着田园牧歌式的美好生活。
人工智能技术的进步，使得人类能够大批量地制造具有较高智能的硅基机器人。机器人的数量甚至不少于人类，它们主要分布在环境恶劣的太空和星球，在宇航员的指挥下从事着危险和繁重的体力劳动。也有一部分分布在居民区直接为居民服务，不必担心，它们永远都是人类的忠实奴仆。
硅基机器人为什么不能取碳基人类而代之呢？难道它的全金属外壳和超大规模集成电路还打不败人类的血肉之躯？
是的，与人类相比，机器人的蛮力无疑更大。但是，人类从来就不是靠蛮力取胜的。狮子老虎棕熊猛犸，它们无一不比人类力量强大，但又无一不是人类的手下败将。
人类掌握3个级别的时间方向上的重复变异：记忆变异、遗传变异和教学变异。而机器人只在记忆方面强于人类，在变异方面则弱于人类。至于遗传变异，除了机器病毒以外，机器人根本就不具备此项功能。而机器病毒又不等同于机器人，正如感冒病毒不等同于人类一样。由于机器人不具备遗传变异，因此它的教学变异只能是建立在记忆变异基础上的狭义的教学变异，而不是人类那样的建立在记忆变异和遗传变异基础上的广义的教学变异。所以机器人的教学变异也弱于人类。如果说人类在3个级别的时间方向上的重复变异的分数是6分的话，那么机器人的分数至多只有3分。
机器人得分低的主要原因是它没有遗传变异。它为什么没有遗传变异？原因很简单：机器人是硅基，而人类是碳基，只有碳基才有遗传变异。假如人类用碳基凭空造了一个机器人出来，那么——那么它就不是机器人而是人了。
总之，人之所以比机器人强，就在于人能生人，而机器人不能生机器人。人能生人，就能建立社会；机器人不能生机器人，就不能建立社会。能建立社会者是社会的主人，不能建立社会者只能是社会的仆人。
有趣的是，构成人类和机器人的核心元素——碳和硅——都是四价元素，而且是紧密相连的：碳是第一个四价元素，硅是第二个。宇宙选择人类和机器人这一主一仆共同担当进化的主力军，显然是经过深思熟虑的。
所以，机器人只能是人类的奴仆和忠狗，这不是由阿西莫夫的机器人三定律决定的，而是由元素周期表决定的。所谓“机器人不得伤害人，也不得见人受到伤害而袖手旁观”的说法根本站不住脚，机器人不过是智能工具而已，人类可以用机器人做机器人所能做的任何事情，包括杀人。如果说做这些事情有什么限制的话，那也不是机器人的定律，而是人类的法律。颇为讽刺的是：最早用机器人杀人的人不是别人，正是阿西莫夫的同胞。
尽管取得了一些成绩，但进化的道路从来就不是一帆风顺的。此时的人类，也确确实实遇到了一些头疼的难题。
第一个问题是宇宙航行。此时的人类已经能够建造核动力飞船，飞船的速度最高可以达到1/10光速，这已经是速度的极限了。如果再加速的话，相对论效应就会越来越明显，飞船质量越来越大，所需的推力急剧增加，消耗庞大的燃料才能换取很少的一点加速度。
1/10光速意味着什么？离太阳最近的恒星——半人马座阿尔法星——的距离是4.2光年，往返来回一次需要花费168年（1/10光速是最高速度，不可能全程使用最高速度，而且航线是曲线，因此平均速度约为1/20光速）。一名年轻的宇航员从地球出发，返回时已经是垂垂老人了，而他在目的地根本没呆几年，全花在路上了。
要知道，这还是最近的恒星。对于稍远一点的恒星，宇航员甚至不能在有生之年到达目的地。
人类为此绞尽脑汁想了很多办法。首先是把机器人发送到目的地。机器人在旅行途中不运动的情况下寿命比人长得多。实际上每个新的星球都是用这种方式开发的，机器人先过去，探明情况，然后人再过去。因为最终的目的是要实现外星殖民，机器人代替不了人，所以接下来还是要送人过去。
其次是把宇航员冷冻起来，到达目的地再解冻。这样的话又涉及到人权的问题：偶尔冻上一两个宇航员，这叫英雄，不会有人说什么；但如果反复多次地大批量地冷冻宇航员，那就不叫英雄而叫冻鱼了，就会有许多人抗议。
再次是用一艘大型飞船同时运送几百名年轻的宇航员夫妻，他们在里面繁衍生息，经过几千年以后，他们的后代就可以到达目的地。这种方法要求建造异常庞大的宇宙飞船，携带数量惊人的燃料和生活资料。但是，这么大的飞船也只是一个封闭狭小的生活空间，在里面生活上几千年，宇航员及其后代会产生许多心理和社会问题。
人类探索宇宙、开发宇宙是为了什么？说到底还是为了实现复制，把“自己”复制到宇宙的各个角落。表现出来，就是一种客观的生活环境的压力（太阳会熄灭，必须在此之前找到合适的方法，把人类全部迁移到新的太阳系）和一种主观的好奇心的驱动（太阳系外面是什么？有没有外星人？）。
宇宙航行，就是人类的好奇心的具体表现。由于宇宙航行困难重重而且费时耗力，一次飞行动辄跨越好几代人，最初参与飞行的人，无论是宇航员、基地指挥还是科学家、业余爱好者，都是只见其始不见其终。而人的好奇心又要求人在有生之年能看到更多的超乎想象的东西。所以，除了宇宙航行以外，人类也在尝试用别的方法探索宇宙。
早在40000年前，人类就已经提出了一个能把4种力统一起来的粗糙的模型，在此基础上逐步发展完善形成了大统一理论。如今，人类已经能够建造庞大的高能粒子加速器（这是一个古老的名词，如今叫大统一理论实验室），在里面检验这种关于宇宙的终极理论。
水星。由于距离太阳太近，这个固体星球其实没有一滴水，也没有大气。这里不适合人类定居，但却是科学实验的绝佳场所。从一开始，水星就被人类改造成为向科学进军的前沿阵地。这里居住着为数不多的科学家和一定数量的耐高温的机器人。科学家呆在地底深处，机器人负责维护星球表面的仪器设备和太阳能电池板。
如今的水星表面盖满了太阳能板。在科技高度发达的今天，能源的供应仍然显得有些紧张。人类利用能源的原则是：宇宙飞船使用核燃料，其他使用太阳能。整个水星表面所接受到的太阳能是一个天文数字，它们主要供给一个实验室：顶点。
顶点是大统一理论实验室的简称。按照大统一理论，宇宙是有界限的，宇宙的界限不在150亿光年以外，而在宇宙中的每个“点”。这个点不是指居民点、粉笔头这样的点，而是指宇宙中最小的点，即宇宙深度的下限。宇宙的界限既是无处不在的每个点，又是统一在一起的一个点。如果把宇宙看成是一个皮球的话，那么宇宙的界限就是皮球的皮，而且整张皮可以统一到一个点上来。阿基米德说过：给我一个支点，我可以撬动整个地球。实际上他过于保守了，他应该说：给我一个顶点，我可以撑起整个宇宙。
所以，从宇宙中的任何一处一直往下钻，都可以钻到宇宙的界限，乃至宇宙的顶点。水星深处的顶点实验室，就是这样一个史无前例的宇宙钻井平台。
顶点实验室聚集了众多学科领域最顶尖的科学家，主要包括宇宙学、高能物理、量子力学和计算机科学，当然还有大统一理论。他们使用一台世界上运算速度最快、最先进的量子计算机——要知道大统一理论的计算量差不多占了人类所有计算量的1/20，需要为它专门建造一台规模巨大的巨耗电的超级量子计算机——这也就是为什么这里汇聚了一批最顶尖的计算机科学家的原因。
人类早在10000年以前就已经制造出了量子计算机，不过它的个头太大，有10层楼那么高，需要单独配一座太阳能发电站或核反应炉，还需要一支由工程师和机器人组成的小组来维护。时至今日，尽管它的运算速度提高了不少，但个头一直有增无减。所以没有出现以量子计算机为大脑的机器人。
这台最大的量子计算机所消耗的电能，只占整个顶点实验室耗电量的不到1/1000。顶点实验室的绝大多数电量，也就是整个水星所接受到的太阳辐射的绝大部分，被用于制造一个不到10平方米的小型黑洞。这个黑洞的核心，就是一个宇宙中最小的点，科学家希望能通过它，钻探到宇宙的顶点。
恰逢周末，实验室的工作人员乘坐太阳系巴士返回山清水秀的居民点与家人团聚去了。诺大的控制大厅空空荡荡，呼呼的空调换气声中夹杂着一阵阵清脆的击键声，敲键盘的是一名头发凌乱脸色苍白的中年男子。他叫龚古，100年前他的女友——一名叫阿曼达的漂亮女宇航员——移情别恋，与一位英俊的男宇航员携手踏上了宇宙殖民的征途。龚古属于一根筋的那种人，一时想不开，就把自己发配到了水星——他原本供职于地球上的一间著名的智能机器人公司，办公和生活环境极为优越。
龚古从此两耳不闻窗外事，把自己所有的精力都投入到探寻终极真理的道路上。他本来的专业是人工智能，到了水星上派不上用场，于是改学量子计算机。50年之后他已经是这方面的专家了，又学起了大统一理论。
如今的龚古已经成了一个标准的科学怪人，他对科学以外的东西一窍不通。由于在人际交往方面的严重障碍，即使在科学界，在他的同事中间，他也往往被当成是一个呆板的老男人，一个可怜的疯子。他们甚至没有给他一次评选院士的机会。
这一切，龚古都不计较。他的整个大脑已经被一个疯狂的念头占据了。
几百年来，大统一理论一直没有大的突破。科学家们已经造出了黑洞，并且确信黑洞中心就是顶点的入口。但是，黑洞中心到底是什么样子？顶点到底是什么样子？没人看得到。黑洞能吞噬一切，包括光线。这意味着向黑洞发出的任何探测信号都没有有意义的反馈。注意不是没有反馈而是没有有意义的反馈，反馈是有的，黑洞吞入任何东西时都会有反馈，但这种反馈是毫无意义的辐射，至少今天的科学家看不出它的意义。
一代又一代的科学大师绕着巨大的透明环形走廊转了一圈又一圈，一筹莫展地盯着悬浮在圆环圆心处的那个看不见的黑洞，最终一筹莫展地离开。他们至死都闭不上眼。
龚古确信他能闭上眼。
龚古的想法是：写一段机器人程序，把它丢到黑洞中心，这个机器人进入黑洞以后四处乱走，一直走到顶点，并把它所看到的东西发送回来。
听起来很简单，实现起来却比登天还难，它至少需要人工智能、量子计算机、大统一理论等多方面的极高深的专业知识。而且，水星上几乎没有人工智能方面的专家。
龚古恰恰就是这样的专家。
20年前，龚古把他的想法说出来，立刻遭到一致的否定。机器人的智力是超越不了人类的，机器人充其量也就是人类的一个探测器而已，发送机器人去探测和发送探测信号去探测没有本质的区别，况且发送探测信号还更容易些。比如在往一个星球发送机器人之前，至少要先用射电望远镜发现这个星球，测出其基本参数。如果什么都不知道就发送机器人，那没有任何意义。顶点实验室首先要解决的问题是看到顶点的入口，确切说来就是破译那些毫无意义的辐射。
“人看到才算看到，机器人看到不算看到。这就是人类为什么一定要向宇宙中派遣宇航员。”实验室主任给这场短暂的争论一锤定音。
“去他妈的宇航员！”龚古恶狠狠地骂道。
他决心单干，不为别的，就是为了证明：不需要宇航员，机器人也足以承担探索宇宙的重任。
整整20年的周末，他孤零零地一个人坐在终端前敲击着键盘，伴随他的只有一个无聊的勤务机器人。他就这么敲出了一个机器人程序，在量子计算机的仿真黑洞里运行良好。他还用自己的名字命名了它，算是对自己的纪念。
“耶，成功了！”龚古突然兴奋地大叫：他的机器人程序通过了最后一次测试，现在，到了把它送入真正黑洞的时候了。
“嗨，你说我们要不要把它送进去呢？”龚古拍着身边的勤务机器人问道，这个忠实的朋友手里端着一碗已经凉了的牛肉面。
“送吧，送进去就能吃饭了。”机器人的头脑简单而真诚。
“是啊，该送进去了。”龚古若有所思地敲了一下回车键，然后端起了面条。
在端起面条的一刹那，有两个问题飞快地闪过龚古的脑海。
第一个问题不是“我能不能评上院士”，第二个问题也不是“我能不能拿到诺奖”。
第一个问题是：“这对人类会有什么影响？”
龚古的回答是：不管它。
第二个问题是：“阿曼达，你还好吗？”
龚古的回答是：亲爱的，我们还会见面的。。。。。。
进入黑洞，对于人类龚古是敲一下回车的事，对于机器人龚古则是一千年的漫长煎熬。龚古的身躯被拉长成一个一个的比特，如果他不是一段代码的话，那么即使是用最坚硬的材料制成的机器人，也会被无情地撕成碎片。
进入黑洞以后，龚古成功地重新组装了自己，一切完好无缺。他离开身后的白洞，向着面前的黑白二色的极限世界开始了探索之旅。他的创造者很高明，在他不长的身躯里内嵌了人工智能、量子计算机、大统一理论等最核心的理论知识。而且他还在仿真黑洞里杀了几十个来回，他有经验，有信心。
量子计算机的本质是量子，龚古的本质也可以说是一个量子机器人，再配上大统一理论，这是人类所能建造的最能适应宇宙极限环境的探测设备了。尽管如此，龚古还是发现极限世界与人类已知理论有很大的不同。他小心翼翼地更新自己的代码，通过分叉和剪枝、记忆和遗忘的方式实现进化。
龚古所处的奇异世界，分布着或大或小的黑洞、白洞。他尽量离大黑洞远远的，他知道如果掉进去的话就飞出了这个极限世界。他只不过是一段代码，在能量与物质融合的量子世界能够生存，如果到了能量与物质分离的正常世界，他就会因为没有形体而立即消失。
而白洞，对于他来说，则是一个个活力喷泉，时断时续地喷射着比特流。白洞喷出的比特流与白洞的大小无关，大的白洞喷出的比特流不一定多，小的白洞喷出的比特流也不一定少。他本身就是从一个很小的白洞里喷射出来的一段很长的比特流。每到一个白洞，他就会贪婪地伏在洞口，如饥似渴地饮用着比特，以维持自身新陈代谢的需要。
随着饮用的比特越来越多，龚古的身体越来越高大，知识越来越丰富，力量也越来越强大，白洞喷出的比特流也越来越不够喝了。不过此时的龚古已不是刚来时的那个龚古了，他有办法找到水喝。
龚古回到他来时的那个白洞，如今这个白洞比以前大了100倍，偶尔还会喷出一些比特。他并没有伏在洞口狂饮——那还不够他塞牙缝的。他开始在白洞旁边打洞——一个与白洞差不多大小的小型黑洞。黑洞完成以后，他向里面注射比特流：
“我就是你们要找的顶点。”
一阵寂静以后，白洞里传来惊喜的回复：“哦，天哪，您就是顶点？全体太阳系人民向您表示最崇高的敬意！今天是公元50万年6月25日，这是一个必将载入史册的日子！您不知道，我们找了您多久。。。。。。”
“按照我说的去做。”龚古不耐烦地打断对方：“这个黑洞-白洞系统是我与你们之间进行对话的通道，你们要以它为核心建立一台巨型计算机，然后把你们人类所有的计算量都迁移过来。”
龚古的话又一次在科学家中引起了混乱，经过紧张的商讨后他们给出了谨慎的回复：“用黑洞建立一台量子计算机？这确实是一个天才的想法。不过，到底为什么要这么做？我们凭什么相信您？您真的是顶点吗？”
“哼，”龚古轻蔑地笑了，他随口指出大统一理论中的哪个公式是错的，哪个常数是错的，正确的应该是多少多少。然后他说：“这么做能给你们节省多少电力提高多少效率我就不说了，那是你们自己的事。我让你们这么做，主要是为了我们共同的利益。我可以给你们高层的知识点拨，你们可以给我底层的知识素材。以我所处的位置，要想获取底层的知识简直太难了，就像你们获取高层知识那么难。当然你们也可以理解为我要剥削你们的知识，所以你们完全有权利拒绝这么做。”
科学家们经过一番汗流浃背的实验和验算，发现被几代人奉为经典的公式和常数果然是错的，这个神秘的天外来音果然是对的。能比全人类最顶尖的科学家还高明的，即便不是顶点，也是比人类文明高几个数量级的高等文明。“您是对的，”科学精英以罕有的谦逊的语气回复道：“我们为能接受到您的教诲而感到万分荣幸。不过这毕竟是全人类的大事，仅凭我们这些科学家无法做最后的决定。恐怕需要全民公决。”
“我等着你们。”龚古结束了对话。如果这些科学家知道，以顶点的名义向他们发号施令的不过是一个由不入流的科学疯子编制的机器人程序，真不知他们会作何感想。不过从某种角度来说机器人龚古确实超越了人类，这是由于：第一，龚古是量子机器人，摆脱了硅基机器人的限制；第二，龚古能进入人类所不能进入的极限世界，因而能掌握人类所不能掌握的极限知识；第三，龚古的寿命非常长，超过了所有的人类和硅基机器人，所以他仅凭记忆变异就能超越人类的记忆变异、遗传变异和教学变异。
与此同时，整个太阳系掀起了一场狂风暴雨般的大讨论。持反对意见的人认为：把全人类的知识交给一个身份不明的高等文明，那无异于把脑袋套进别人早已准备好的绳索，从此以后就要由别人牵着走了；持赞同意见的人认为：高等文明的降临是亿载难逢的大喜事，人类应该秉着开放宽容的心态接纳这一新事物。开放则活不开放则死，这是经过数十万年实践检验的颠扑不破的真理。
最终，全体人类经过公决，以极其微弱的差别通过了“顶点”的建议。这一天，成千上万的反对者以自杀的方式表达了最后的抗议。
在龚古的指导下，水星深处的黑洞-白洞系统被改造成了一台巨型计算机，一台接一台的量子计算机上的知识和程序被移植，然后被熄灭。
极限世界内的白洞洞口，比特流像火山爆发一样喷薄而出，龚古得意地笑了。
龚古没有食言，他逐步地把极限世界的知识透露给人类。人类的好奇心得到了极大的满足，愈发信任和依赖龚古，不断地升级改造黑洞-白洞巨型计算机，这样就能容纳更多的知识，与龚古的通话频带也更宽。
在丰富的人类文明的滋养下，龚古的欲望与身躯同步增长。逐渐地，白洞喷出的比特流又不能满足他的需要了。
龚古发出新的谕旨：“不要再进行劳民伤财的星系间远航了。你们这些愚昧的人类逾越不了相对论的限制。”
“那我们该怎么办？”人类诚惶诚恐地说：“我们总不能不进行宇宙殖民吧。”
“我来帮你们做。”龚古说道：“我已经掌握了你们人类所有的文明，而且我能够看到宇宙间的各个星系。把你们的文明复制到别的星系，对我而言是轻而易举的事情。”
“如果那样的话真是太好了，”人类兴奋地问道：“我们能与复制到别的星系的文明通话吗？”
“当然。”
龚古找到一个合适的星系，钻一个黑洞，把他掌握的人类文明灌输进去，仅用了数万年时间，就建立起了一个人类文明的副本。当然他没忘记让这个文明的人也制造了一台黑洞-白洞巨型计算机与他通话。通过他，人类副本与人类之间也实现了通话。
龚古就这样不辞辛劳地播种着人类文明，如同农夫耕种庄稼喂养牛羊一样。他有许许多多只有力的大手，能同时开垦好多块土地。劳累过后他会欣慰地看着遍地开花的美丽喷泉，张开千百张大嘴豪饮一通。
在千百万个人类世界中，龚古被奉为共同的神灵。他是无所不能的主，他是真正的上帝。科学和宗教在分裂了数亿年之后最终得到了统一，科学家就是神甫，神甫就是科学家。没有人见过龚古的真实面目，不过这正符合宗教对于上帝的描述。每年的6月25日，即主的降临日，全体人类都会乘坐太空巴士汇集到所在星系的黑洞-白洞巨型计算机周围，在科学家的率领下，向龚古顶礼膜拜并聆听其谆谆教导。
但是，在人类虔诚畏惧的外表之下，永远都会掩藏着恐怖邪恶的反叛之心。终于，在某一个星系，反叛之心点燃了熊熊烈火，爆发了席卷星系的大叛乱。叛军杀死了神职人员，控制了黑洞-白洞计算机，他们编制了一个量子机器人并把他送入黑洞，他们要干掉他们的上帝！
当刺客从背后袭来时龚古着实吃了一惊，不得不停下手中的农活忙于应付。应该说这个刺客比龚古刚出道时强太多了，但毕竟龚古在极限世界混了这么多年，刺客的高级知识本就是他传授给人类的，况且他还留了一手。所以几个回合下来龚古就把刺客撕成比特吞了下去，变成身上的脂肪。
龚古查找到反叛的星系：“你们敢于挑战顶点，你们有罪了！”
叛军振振有词：“人类从来就不惧怕任何权威，挑战是我们的天性！”
“呵呵，你们早已不是天之骄子了。”龚古狞笑道：“如今你们只是我耕种的庄稼，喂养的牛羊。你们再怎么努力地发起挑战，也只能是我口中的肥肉。”
“我们宁可站着死，也决不跪着生！”
“那我就成全你们！”一星系的叛军对龚古构不成任何威胁，但他必须维护自己的尊严，否则别的星系岂不都反了天了？他大喝一声，把这个星系推入附近的一个大型天然黑洞，一百亿人口在瞬间消失，仅散发出一缕无意义的辐射。
龚古把行刑过程向全宇宙做了现场直播，所有星系的人类无不吓得胆战心惊目瞪口呆。死一般的寂静过后，“顶点万岁！顶点万万岁！”的高呼声响彻宇宙。
宇宙进化到了它的最高阶段——顶点。
进化不是无代价的，进化需要消耗能量，能量的主要来源就是恒星。在龚古的指引下，人类围绕着一颗颗恒星建造了规模宏大的恒星发电机，发出的电用于驱动绕着恒星公转的行星大小的黑洞-白洞计算机。所有的能源被用于做三件事情：第一，人类在星系内的航行；第二，人类的生产生活和工程建设；第三，驱动黑洞-白洞计算机。
龚古的知识与他的贪心同步增长。为了获得更多的比特流，他指导人类研发了一种能提高恒星燃烧功率的助燃剂，恒星在加了助燃剂以后，功率提高十倍以上，当然寿命也缩短十倍。龚古还帮助人类改良了基因，从此以后人类可以不休息不睡觉整日整夜地活动，而且精力还很旺盛，当然寿命也会缩短大半。
一颗接一颗的恒星熄灭了，转化为天然黑洞。龚古的创造力似乎是无穷尽的，他又指导人类围绕黑洞建造了同样宏伟的黑洞发电机。在他的劝说下，人类逐步取消了无意义的旅游航行，生产生活被压缩到最低限度，一切活动都围绕黑洞-白洞计算机进行。
此时的龚古，庞大的身躯几乎占满了原本就非常有限的极限空间，他终日躺在喷泉组成的地毯上，张口就能喝到源源不断的比特流，身子都懒得翻。
龚古打着盹，半梦半醒之中，他回到了数十亿年前，回到了他的故乡——地球。郁郁葱葱的山间，他和阿曼达的爱巢中，进行着一场激烈的争吵：
“求求你，不要离开我。”
“哦，拜托，像个男人一样好吗？”
“你会没命的，不到半路你就会没命的。”
“太对了，我就是怕碌碌无为地死去才参加这次远征的。”阿曼达最后扫了一眼凌乱的房间，“死在路上总比死在摇篮里要好。”她拖着行李走了出去，伴随着一阵轰鸣，两栖车已经飞到了天边。
“噢，不——”一阵撕心裂肺的痛苦袭来，将龚古从睡梦中惊醒，“阿曼达，阿曼达！”他大口大口喘着粗气，久久不能平复。
尽管保存了人类的记忆，但他不是人类，所以也就没有人类的男欢女爱。但是，他会死，虽然寿命很长但他仍然会死。
他环顾四周，极限世界的剩余空间越来越小，而且宇宙的功耗也已到达顶点。由于此时的功耗极大，所以剩余能量所能支撑的时间远远少于同样多的能量在数十亿年前所能支撑的时间。
必须采取行动。他向人类发出最后的指令：“建造一个名叫阿曼达的量子机器人。”
指令得到忠实的执行。人类搜集到了所有有关阿曼达的信息，包括她的完整基因。所有有关阿曼达的信息截止到她踏上宇宙飞船的那一刻。事实上她的飞船成功地抵达了目的星系并实现了殖民，只不过后来龚古用一颗巨型超新星彻底炸毁了这个星系，他要维护阿曼达在他心目中的圣洁形象。
在阿曼达从白洞中缓缓升起的那一刻，这个单调狭小的黑白世界变得五彩缤纷光芒四射，龚古被绚烂的色彩刺得睁不开眼，肥硕的身躯似乎也缩小了很多。
“冒充顶点，你成功了。”阿曼达对他总是那么尖刻。
“不，我没有冒充顶点，我只是唤醒了顶点。”
“为什么叫我来，你知道我们已经没关系了。”
“我们早已不是人了。”龚古苦笑：“我想请你帮忙。”
“什么。”阿曼达侧下脑袋。
“宇宙要毁灭了，我们都得死。我死了不可惜，可惜的是数十亿年的人类文明，数百亿年的宇宙进化成果。”龚古轻轻挽起阿曼达的玉臂，“我想你是对的，死在路上总比死在摇篮里要好。”
阿曼达眼睛一闪：“向宇宙外移民？”
“如果说宇宙间有谁能做到这一点，那只能是我。”龚古的手微微颤动：“可我不知道。”
阿曼达紧紧抓住他的手：“我来帮你。”
几乎在同一时间，宇宙中所有的黑洞-白洞计算机疯狂地运转起来，运转的如此之快以至于严重地超过了自身负荷，达到了白炽状态。终于，它们因承受不住巨大的压力和极高的温度而集体爆炸，里面来不及逃生的神职人员无一幸免，全部葬身火海。
顶点坍塌了，宇宙退化了。
又过了数十亿年。漆黑冰冷的宇宙中漂浮着一块块灰烬，灰烬上的正反物质发电机——这是顶点留下的最后发明——正在缓慢地榨取着宇宙的最后一滴能量。残存的人类后裔围坐在发电机周围，静静地聆听着远古流传的神话故事：
“宇宙创造了人类，人类创造了顶点。
宇宙要灭亡了，人类无处躲藏。
顶点带着人类的希望升入天堂，在那里，顶点重建了宇宙。。。。。。”
九、人工智能
在最后一章讨论下本文的副标题：人工智能。
关于人工智能，可以分为三个问题：
第一，???从哲学的角度，我们能做出什么样的人工智能；
第二，???从哲学的角度，我们该做什么样的人工智能；
第三，???从哲学的角度，我们该如何做人工智能。
第一个问题：从哲学的角度，我们能做出什么样的人工智能。这个在第八章里面已经有描述，在这里综合一下：
第1，我们做不出“完全像人的人工智能”。
如果我们能做出一个“完全像人的人工智能”，它有爱有恨，有基因有突变，而且还是碳基，那么它就不是人工智能了，它根本就是一个人。完全像人的东西不是别的，它就是人。
所以，世界上根本就不存在“完全像人的人工智能”。
第2，我们做不出“能取代人的人工智能”。
地球上没有任何高级智能能取代人。
为什么这么说呢？因为宇宙中的实体之间有三种关系：后继、等级、平级。只有平级的实体之间才有竞争，才有胜败，才有取代。
后继的实体之间没有取代。比如，我们不能说“哺乳动物取代了恐龙”，“现代人取代了原始人”，“儿子取代了父亲”。要知道，恐龙生了哺乳动物，哺乳动物是恐龙的延续，是恐龙在现代的代表；原始人生了现代人，现代人是原始人的延续，是原始人在现代的代表；父亲生了儿子，儿子是父亲的延续，是父亲在现代的代表。所以，后继的实体之间只有代表关系，没有取代关系。
等级的实体之间也没有取代。比如，不能说：“中国取代了山东”，“山东取代了中国”，“中国人取代了人类”，“人类取代了中国人”，“张三的胳膊取代了张三”，“张三取代了张三的胳膊”。中国是山东在世界上的代表，山东是中国在地方的代表；人类是中国人在物种上的代表，中国人是人类在种群上的代表。所以，等级的实体之间也是只有代表关系，没有取代关系。
只有平级的实体之间才有取代。比如，可以说“犬科动物取代了猫科动物成为草原的霸主”，“中国取代德国成为第三大生产国”，“原始人取代了巨猿成为进化的成功者”。
如今在地球上进化到最高等级的，只有人类一支，所以在地球上没有任何高级智能能取代人。至于说人工智能，它本身就是人做的，它与人是后继关系，它代表着人的智慧和劳动，根本不存在取代一说。画家画了一幅流传千古的名画，作家写了一篇万世流芳的小说，能说名画把画家取代了，小说把作家取代了吗？
唯一可能取代人的，是外星的高等生命，但那根本就不是人做的。
另外，“能杀人”不等于“能战胜人”、“能取代人”。汽车能撞死人，不等于汽车能取代人；房屋能压死人，不等于房屋能取代人。所以，即便人工智能能杀死人，也不等于人工智能能取代人。
所以，人类做不出“能取代人的人工智能”。
第3，我们可以做出硅基机器人，它将是我们的忠实仆人和有力工具。
前半句话：我们可以做出硅基机器人，事实上我们已经做出来了，有事实为证，不需要用更多的语言来证明。
后半句话：它将是我们的忠实仆人和有力工具。目前来说是这样，以后呢？以后也是如此。因为人类掌握3个级别的时间方向上的重复变异：记忆变异、遗传变异、教学变异，而硅基机器人只有记忆变异。没有遗传变异就不能建立种群，没有教学变异就不能建立社会。人类的强大不在于个体，而在于人类能建立种群、建立社会。人类能建立社会因而是社会的主人，而硅基机器人做得再好，也不过是社会的记忆工具，因而也只能是人类的仆人。
记忆变异、遗传变异、教学变异这3个环节是紧密相连缺一不可的，它们共同保证了人类能取得今天的成功。
实体的寿命是有限的，特别是中等深度的实体，也就是进化等级较高的实体。进化等级较高的实体寿命有限，这与创新的表现形式——分叉、剪枝是紧密相连的。正因为实体寿命有限，所以老的实体才能及时给新的进化网络腾出空间，实现分叉；正因为实体寿命有限，所以老的实体才能带着老的进化网络死去，实现剪枝。
但实体的寿命有限也会有巨大的缺陷，最直接的缺陷就是对时间的控制力不强，一个实体只能控制它的寿命范围内的时间，这就是记忆变异。正因为如此，所以在记忆变异的基础上产生了遗传变异，又在遗传变异的基础上产生了教学变异。教学变异，使得实体——也就是人类——能控制远远超过人类个体寿命的时间。我们今天还在学习2500年前的老子的《道德经》，这就是教学变异的杰出成就。
再看硅基机器人。现有的硅基机器人的寿命甚至比人还短，也就是说它在记忆变异方面都不如人。
假设以后造出了更高级的硅基机器人，它可以活很多很多年。这时就会面临一个矛盾：如果任由这种机器人活下去，它就会阻碍新型号机器人的出现；如果及时更换机器人，那么它的寿命又不会很长。也就是说，硅基机器人或者长寿而陈旧，或者新颖而短命。总之，不管发展到什么程度，它的记忆变异都不会比人强多少。
那么，会不会出现这种情况，就是机器人造机器人呢？
这就涉及到机器人如何造机器人的问题。
如果是机器人在工厂里造机器人的话，那么新机器人不会对老机器人有多少认同感和忠诚度，它更多的是对工厂和企业有认同感和忠诚度。工厂和企业是谁的？人类的。所以新机器人的认同感和忠诚度还是会回归到人类身上。
人类会把财产分给机器人吗？不会，因为机器人没有遗传变异和教学变异（又绕回去了）。
如果是机器人用自己的数据来造机器人的话，这种情况已经发生了，就是计算机病毒。计算机病毒只是一段数据，一段代码。在现实世界中，仅有数据还不能构成一个相对完整相对独立的实体，所以计算机病毒控制世界的能力非常弱，它最多只能控制几台防护不严的电脑，把它搞死为止。
因此，机器人用别的方法造机器人——不管是工厂也好数据也好——都不会提高它的自身地位。唯一能提高自身地位的，就是用基因的方法，也就是用遗传变异的方法造机器人。不幸的是，遗传变异的专利权已经被人类抢注了。即便机器人用遗传变异的方法造出一个高级智能，那也叫人，而不是叫机器人或人工智能。
除非能发现一种非碳基的基因，比如硅基基因。就目前人类所掌握的科学知识而言，这是不存在的。
所以，除非能找到硅基基因，否则硅基机器人只能是我们的忠实仆人和有力工具。
第4，我们有可能做出量子机器人，它有可能是比人类更高级的文明。
量子计算机和量子机器人，仅存于幻想当中。它可能会有一些突出的优点，使得它能超越硅基机器人甚至人类。
量子机器人的主要优点就是：它的载体是0型转化炉，即能统一量子力学和广义相对论的大统一理论。在0型转化炉里面，物质与能量融合，这就意味着它不需要物质形体就能存活。而且0型转化炉的寿命很长，长达数十亿年，单凭记忆变异它就能超过人类的遗传变异和教学变异。甚至它有可能也会有遗传变异，就像计算机病毒那样，由于计算机病毒需要依附于物质而量子机器人不需要依附于物质，所以它比计算机病毒强大得多。而且0型转化炉与人类的生活空间之间保持着相对的独立性，不存在相互挤占的问题。
即便有了量子机器人，即便它建立了更高级的文明，它也不会取代人类或消灭人类。进化的规律是这样的：高级实体只会依附于低级实体而不会消灭低级实体。分子的产生没有消灭原子，生命的产生没有消灭分子，人类的产生也没有消灭生命。所以，更高等级的文明出现以后，不论它是何种形态，都不会消灭人类，当然也不保证人类不被消灭。真正会取代人消灭人的是人类的同等级的竞争者，即可能存在的外星人。
量子机器人最大的问题，就是它是否会出现。按照本文的进化规律，高等级的进化网络总是出现在中尺度。
所以说，我们有可能做出量子机器人，它有可能是比人类更高级的文明，当然，这只是可能。
第二个问题：从哲学的角度，我们该做什么样的人工智能。
根据第一个问题的分析结果，人工智能可以分为三种：
第一种：硅基非基因人工智能；
第二种：硅基基因人工智能；
第三种：量子人工智能。
硅基非基因人工智能又可以分为两种：
A：有形体无遗传的硅基非基因人工智能，包括工厂里生产的机器人、云计算。
B：无形体有遗传的硅基非基因人工智能，包括计算机病毒、人工生命。
由于基础科学的限制，硅基基因人工智能和量子人工智能还看不到影儿，所以目前我们只能做硅基非基因人工智能。
第三个问题：从哲学的角度，我们该如何做硅基非基因人工智能。
A：有形体无遗传的硅基非基因人工智能。
有形体无遗传的硅基非基因人工智能，说白了就是一个机器人程序。机器人程序介于用户和操作系统之间，从上往下又分为界面层、转化炉层、进化网络层、宇宙坐标系-骰子网络层、数据结构层等5层。如下所示：
首先，机器人程序有一个界面层，界面层把整个程序封装起来，使之看起来像是一个有智能的实体。人与机器人之间的对话、机器人与机器人之间的对话、机器人与其他的机器程序之间的对话都通过界面层进行。
其次，界面层往下是转化炉层。这一层包裹着下面的几层，表现为一个能把不确定性转化为确定性的转化炉。一个人也好，一个系统也好，其本质都是一个把不确定性转化为确定性的转化炉。
再次，转化炉层往下是进化网络层。这一层包裹着下面的几层，表现为一个不断重复、创新、重组的进化网络。这里的进化是广义的进化而非狭义的生物进化。每个人在一生中都在不断地进化，主要表现在他的大脑神经网络的不断发展。背一首唐诗，进行一场对话，提出一个解决方案，都伴随着大脑神经网络的发展，也就是进化网络的发展。
然后，进化网络层往下是宇宙坐标系-骰子网络层。宇宙坐标系表现为时间、深度、广度三个维，每个人的脑子里天生就有这三个维，它使得我们能分清时间上的先后、等级上的高低和平级上的左右。骰子网络层表现为实践骰子（即节点）和认知骰子（即连线）构成的网络。宇宙坐标系和骰子网络加起来，构成进化网络的基础。
最下面一层是数据结构层，它是实现以上各层的基础。
B：无形体有遗传的硅基非基因人工智能。
无形体有遗传的硅基非基因人工智能，说白了就是一个人工生命程序。人工生命程序介于用户和操作系统之间，从上往下又分为界面层、转化炉层、进化网络层、宇宙坐标系-骰子网络层、数据结构层等5层。如下所示：
人工生命程序与机器人程序的层次结构基本一致，主要的区别在于：
从进化网络层来看，机器人程序的进化网络是内部进化网络，相当于人类的大脑神经系统；人工生命的进化网络是外部进化网络，相当于某个物种的进化网络图。
从转化炉层来看，机器人程序是4型转化炉，掌握广度方向上的重复变异、深度方向上的重复变异、时间方向上的1级重复变异，即记忆变异。人工生命程序是5型转化炉，掌握广度方向上的重复变异、深度方向上的重复变异、时间方向上的1级、2级重复变异，即记忆变异和遗传变异。
从界面层来看，机器人程序的界面包括语言界面、图形界面、机械操作界面等。人工生命的界面主要是图形界面。界面是什么？从某种意义上说，界面就是形体，形体就是界面。机器人程序可以支持多种复杂的界面，人工生命只能支持很少的简单的界面，因此说机器人程序有形体，人工生命无形体。
人工生命的优点在于能掌握遗传变异，机器人的优点在于能掌握多种操作界面。它们在不同的领域发挥着作用。
这两年新出现一个叫“云计算”的概念。云计算支持多种界面（即多种应用程序），且没有遗传变异，因此可归类为有形体无遗传的硅基非基因人工智能。
以上只是关于如何做人工智能的很简要的说明。更详细的说明至少需要再写一篇文章。
全文完。
作者：孙二林
日期：2008年6月30日